古人的治学修身之道中常蕴涵着真诚的教诲和无穷的智慧。“人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”下面几则箴言中与此蕴涵哲理相同的是
| A．见贤思齐焉，见不贤而内省也 |
| B．学愈博则思愈远，思之困则学必勤 |
| C．业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 |
| D．小善虽无大益，而不可不为，细恶虽无近祸，而不可不去 |
入世十年来，我国日渐成长为一个成熟的贸易大国，但也付出了昂贵的门票，经历了成长的烦恼。这体现的哲理是
| A．绝对运动与相对静止的统一 | B．真理的客观性和条件性的统一 |
| C．事物发展前进性和曲折性的统一 | D．矛盾普遍性和特殊性的统一 |
在循环经济的理念里，没有“废弃物”这一概念，所有废弃物都是“放错地方的资源”。这告诉我们
①“废弃物”是“废”与“不废”的统一 ②矛盾双方的转化是绝对的，无条件的
③正确认识事物要坚持一分为二的观点 ④要坚持两点论和重点论的统一
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．①③ |
费尔巴哈说：“如果上帝的观念是鸟类创造的，那么，上帝一定是长着羽毛的动物，假若牛能绘画，那么，画出来的上帝一定是一头牛”。这说明
| A．上帝的观念完全是人主观幻想虚构出来的 |
| B．上帝的观念是不存在的，因为上帝是不存在的 |
| C．上帝观念是对客观世界的某种原型的虚幻反映 |
| D．上帝的观念是存在的，因为上帝是存在的 |
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这句话蕴含的哲理是
| A．运动是无条件的、绝对的 | B．世界万物是永恒发展的 |
| C．运动是物质的唯一特性 | D．运动是离不开物质的 |
杜威认为，实践是人类应对环境的一种活动，这种活动和动物适应环境的活动相比，只有高下程度的差异，没有本质的区别。这种观点否认了实践的
| A．客观物质性 | B．主观能动性 | C．社会历史性 | D．直接现实性 |