（6分，每小题3分）阅读下面文言文，完成后面问题。杏花书屋记-优题课

阅读下文，完成文后各题。
姜才，濠州人。貌短悍。少被掠入河朔，稍长亡归，隶淮南兵中，以善战名，然以来归人不得大官，为通州副都统。时淮多健将，然骁雄无逾才。才知兵，善骑射，抚士卒有恩。至临阵，军律凛凛。其子当战，回白事，才望见以为败也，拔剑几杀之。
贾似道出师，才以兵属孙虎臣为先锋，相拒于丁家洲。大军①设炮架彀车弩江滨，中流数千艘，旌旗联亘，鼓行而下。才奋兵前接战，锋已交，虎臣遽过其妾所乘舟，众见之，讙②日：“步帅遁矣。”于是诸军皆溃，才亦收兵入扬州。大兵乘胜攻扬州，才为三叠阵逆之三里沟，战有功。又与元帅战扬子桥，日暮兵乱，流矢贯才肩，才拔矢挥刀而前，所向辟易。已而大军筑长围，自扬子桥竞瓜洲，东北跨湾头至黄塘，西北至丁村，务欲以久困之，时德秸元年也。
明年正月，宋亡。二月，五奉使及一阁门宣赞舍人持谢太后诏来谕降，才发弩射却之，复以兵击五奉使于召伯堡，大战而退。未几，瀛国公③至瓜洲，才与庭芝泣涕誓将士出夺之。将士皆感泣。乃尽散金帛犒兵，以四万人夜捣瓜洲，战三时，众拥瀛国公避去。才追战至浦子市，夜犹不退。阿术使人招之，才日：“吾宁死，岂作降将军邪!”四月，才以兵攻湾头栅。五月，复攻之，骑旋泞而止，乃舍骑步战，至四鼓，全师以归。扬食尽，才时出运米真州、高邮以给兵。六月，护饷至马家渡，万户史弼将兵击夺之，才与战达旦，弼几殆，阿术驰兵来援，乃得免去。
庭芝以在围久，召才计事，屏左右，语久之。第闻才厉声云：“相公不过忍片时痛耳。”左右闻之俱汗下。才自是以兵护庭芝第，期与俱死。
七月，益王在福州，以龙神四厢都指挥使、保康军承宣使召才，才与庭芝东至泰州，将入海。阿术以兵追及，围泰州，使使者招之降，才不听。阿术驱扬兵士妻子至城下，会才疽发胁不能战，诸将遂开门降。都统曹安国入才卧内，执之以献。阿术爱其忠勇，欲降而用之，才肆为慢言；阿术责庭芝不降，才日：“不降者才也。”复愤愤不已，阿术怒，剐之扬州。才临刑，夏贵出其傍，才切齿日：“若见我宁不愧死邪?”(选自《宋史?列传第二百一十?忠义六》
【注】①大军：元军。②讙：喧哗。③瀛国公：即宋恭帝赵显，5岁时降元，封“瀛国公”。
对下列句子中加点的词的解释，不正确的是

A．貌短悍貌：身材

B．以兵属孙虎臣为先锋属：托付

C．为三叠阵逆之三里沟逆：迎战

D．泣涕誓将士出夺之誓：出征前告诫将士，表示决心

下列各组句子中，全都表明姜才“骁勇善战”的一组是
①旌旗联亘，鼓行而下②为三叠阵逆之三里沟，战有功
③发弩射却之④追战至浦子市，夜犹不退
⑤与战达旦，弼几殆⑥以兵护庭芝第
A．①②③ 8．④⑤⑥ C．①③⑥D．②④⑤
下列对文中有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．姜才年少时被掳往河北，后来逃回，来到淮南从军；他骁勇善战，熟悉兵法，精通骑射，爱兵如子，军纪严明，但由于是从敌占区回来的，所以只做到了副都统。
B．姜才在丁家洲奋力迎战元军，两军已交锋，主帅孙虎臣突然带领妻妾乘船逃跑，元军见了欢呼说：“宋军主帅逃跑了。”于是各路宋军纷纷溃败，姜才只得退守扬卅o
c．姜才被困扬州期间，宋朝亡国，元军派遣使者招降姜才，姜才发弩箭射退来使，后又出兵在召伯堡袭击元使，虽然没有成功，但显示了过人的胆略和忠义壮举。
D．姜才被围在泰州时由于肋上生疮不能作战，部将趁机开城投降；姜才被俘后，元军以任用他为诱饵，劝其投降，姜才宁死不屈，怒骂不止，最后从容就义。

阅读下面文字，按要求答题。
（万章）曰：“敢问国君欲养君子，如何斯可谓养矣?”
（孟子）曰：“以君命将①之，再拜稽首而受。其后廪人②继粟，庖人继肉，不以君命将之。子思以为鼎肉．使己仆仆尔亟拜也，非养君子之道也。尧之于舜也，使其子九男事之，二女女焉，百官牛羊仓廪备，以养舜于畎亩之中，后举而加诸上位．故曰王公之尊贤者也。”
（《孟子•万章下》）
[注]①将：拿去、送。②廪人：管粮仓的官吏。
下面各项对选段内容的理解，不正确的一项是（）

A．“如何斯可谓养矣”这句话的意思是：怎样做可算是(真正的)供养呢?

B．“廪人继粟，庖人继肉”的意思是：粮仓的小吏不断送粮去，厨师不断送肉去。

C．孟子运用正反对比的方法阐述了自已关于如何尊贤的看法。

D．孟子认为统治者对待贤人应该像尧对舜那样．派自己的儿子去侍奉他，把女儿嫁给他。

阅读下面文字，按要求答题．．
孟子谓万章曰：“一乡之善士，斯友一乡之善士：一国之善士，斯友一国之善士；天下之善士．斯友天下之善士。以友天下之善士为未足，又尚论古之人、颂其诗，读其书，不知其人，可乎?是以论其世也。是尚友也。”
（《孟子•万章下》）
下列对原文内容的分析，不正确的一项是（）

A．“又尚论古之人”的意思是：又向上追论古代的人物。

B．“是尚友也”中的“尚友”指的是追溯历史．与古人交朋友。

C．通过对如何交友的阐述，孟子提出了读书要“知人论世”的见解。

D．孟子以层层推进的形式阐述了自己对于交友的认识。

阅读下文，完成文后各题。
子思言苟变于卫侯日：“其材可将五百乘。”公日：“吾知其可将。然变也尝为吏，赋于民而食人二鸡子，故弗用也。”予思曰：“夫圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短。故杞梓连抱而有数尺之朽，良工不弃。今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵弃干城之将，此不可使闻于邻国也。”公再拜日：“谨受教矣!”
卫侯言计非是，而群臣和者如出一口。子思日：“以吾观卫，所谓‘君不君，臣不臣’者也。”公丘懿子日：“何乃若是?”子思日：“人主自臧，则众谋不进。事是而臧之，犹却众谋，况和非以长恶乎!夫不察事之是非而悦人赞己，暗莫甚焉；不度理之所在而阿谀求容，谄莫甚焉，君暗臣谄，以居百姓之上，民不与也。若此不已，国无类矣!”
(《资治通鉴•周纪一》)
下列各句加点的词，解释不正确的一项是（）

A．赋于民而食人二鸡子赋：征收赋税。

B．人主自臧，则众谋不进臧：以为善。

C．人察事之是非而悦人赞已，暗莫甚焉暗：黑暗。

D．以二卵而弃干城之将干城：盾牌和城墙，这里喻“捍卫者”。

下列各句中加点的字活用方式不同的一项是（）

A．夫圣人之官人，犹匠之用木也	B．事是而臧之，犹却众谋
C．况和非以长恶乎	D．树之以桑，五十者可以衣帛矣。

下列说法与子思的意见不完全符合的是（）

A．用人要取其所长，弃其所短。

B．国君要明察是非，不听谄言。

C．对不察是非、不明事理、高高在上的君臣，百姓是不会赞成的。

D．不能妄自尊大，要虚心学习别人的长处。

阅读下面的文言文，完成7---10题。
庖丁解牛
《庄子》
庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
7．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
A．动刀甚微，謋然已解，如土委地。委：卸落、坠下
B．批大卻，导大窾，因其固然批：劈、击
C．嘻，善哉！技盖至此乎？盖：通“盍”，何，怎么
D．善刀而藏之。善：好好地
8．下列各组句子中，加点的词语的意义和用法相同的一组是（）
A．庖丁为文惠君解牛为之四顾，为之踌躇满志
B．手之所触，肩之所倚始臣之解牛之时，所见无非牛者
C．而刀刃若新发于硎提刀而立，为之四顾
D．臣以神遇而不以目视以无厚入有间
9．下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（）
A．《庖丁解牛》论理深刻透彻，层层相扣，逻辑严密。先说“所好者道也”，提纲挈领；
然后具体分述解牛经过的三个阶段；最后，以“怵然为戒”说明要想获得自然之道以达到养生的目的，还必须注意在关键地方小心谨慎，专心致志。
B．文章语言精练而富有表现力。“触、倚、履、踦”四个字活灵活现地再现了庖丁解
牛的娴熟技术；比拟庖丁进刀合《桑林》之舞，中《经首》之会，有声有色；解牛结束“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”的怡然自得神态跃然纸上。
C．庖丁技艺高超的原因主要是三个方面：其一，强调对技术的追求（“进乎技矣”）。
其二，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律。其三，谨慎小心，尊重规律：“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，从来不骄傲大意。
D．《庖丁解牛》阐明了庄子的养生之道。其主观意图是宣传消极处世的人生哲学，在
人类社会中，人们只有像庖丁那样避开矛盾；客观上却告诉人们，只要反复实践，积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。
10．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分，每小题3分）
（1）臣之所好者，道也；进乎技矣。
译文：
（2）臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
译文：
（3）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！
译文：