3D打印技术以数字化、智能化和新型材料的应用为标志，被认为是改变世界的“破坏性”新技术，将使设计和制造更为简化：工厂里或许不再有生产线，模具可能退出人们的生产和生活……上述材料蕴含的哲理不包括
A.人们认识的深化能够促进事物发展
B.B.要从事物固有的联系中把握和改变事物
C.发展的实质是一事物否定另一事物
D.科学实验能把观念的存在变为现实存在
生活在我国长江流域的中华鲟被誉为“活化石”。2011年12月14日，记者从中国三峡集团中华鲟研究所获悉，日前研究所成功繁育出约5万尾全人工繁殖的“子二代”中华鲟。这是迄今为止中国全人工繁殖中华鲟数量最多的一次。从联系的观点看，人工大规模繁殖中华鲟说明
①发挥主观能动性，人可以建立有利于实践的具体联系
②认识事物的本质联系，能引导事物朝有利的方向转化
③离开了人为事物的联系，自然事物的联系就不能实现
④离开了事物的真实联系，主观能动性就不能发挥作用
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
在文化生活中，下列选项中“基础”一词用的正确的是
①文化是由人所创造的，实践是基础
②文化具有民族性和世界性，世界性是基础
③文化的发展需要创新，继承是基础
④文化是对经济、政治的反映，政治是基础
| A．①② | B．①③ | C．①④ | D．②④ |
2011年11月召开的第六届中国北京国际文化创意产业博览会-北京体育产业展，以“低碳场馆与运营创新”为主题。其主题蕴涵的文化道理有
| A．文化发展的实质在于文化创新 |
| B．文化创新是推动民族文化繁荣的基础 |
| C．科技进步是推动文化发展的唯一因素 |
| D．文化与政治相互交融，并对政治有重大影响 |
2011年9月30日，四川全面完成灾后重建任务。其中文化重建是汶川地震灾区恢复重建的重要内容，三年来，当地政府积极修复都江堰建筑群等一批文化遗产，重新修建具有少数民族特色的羌寨建筑。重视培养羌绣、羌笛演奏等传统艺术的新传人，鼓励编排《羌魂》等原生态歌舞作品。回答22—23题。灾后恢复重建之所以重视继承传统文化是因为
①传统文化是民族精神的结晶
②传统文化是文化创新的源泉
③没有文化的继承，就没有文化的积累
④传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
羌寨建筑，既参考了羌族古建筑的风格，也结合国内外现代建筑节能环保的特点，形成了独具特色的羌族建筑文化，这说明
①羌寨建筑是对传统建筑的继承，是展现羌族文化的重要标志
②羌寨建筑文化产生过程是在借鉴中、西文化的基础上推出新文化的过程
③羌寨建筑文化体现了明显的区域特征，具有独特性
④羌寨建筑适应了时代的要求，具有时代精神
| A．① | B．①② | C．①②③ | D．①②③④ |
2011年是辛亥革命100周年。某市教育、宣传、共青团等部门开展了以“纪念辛亥革命100周年”
为主题的读书活动。开展这项活动意义在于
①推动传统文化“
推陈出新，革故鼎新”
②丰富人的精神世界
③拓展文化传播的手段
④推动中华文化的继承和发展
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．③④ |