阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
传播学上有个“沉默的螺旋”理论。它最早见于德国社会学家内尔·纽曼（Noelle-Neumann）1974年在《传播学刊》上发表的一篇论文。纽曼说，自己提出该理论的灵感来自她的一个女学生。一天早晨她碰到一个戴有基民党徽章的女学生，而下午再碰到这个女学生时，这位女学生已将徽章取下，因为基民党的徽章很少有人佩戴，戴着这样一个徽章“太可怕了”。
理论基本描述了这样一个现象：人们在表达自己想法和观点的时候，如果看到自己赞同的观点且受到广泛欢迎，就会积极参与进来，这类观点越发大胆地发表和扩散；而发觉某一观点无人或很少有人理会（有时会有群起而攻之的遭遇），即使自己赞同它，也会保持沉默。意见一方的沉默造成另一方意见的增势，如此循环往复，便形成一方的声音越来越强大，另一方越来越沉默下去的螺旋发展过程。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
先秦时期，中国出现了灿若星云的哲学家，他们的学说推动了社会的进步。可是作为现代青年，我们对古代哲人的思想自有自己的思考。你是怎样看待先秦哲学家的呢？可选取自己熟悉的人物谈谈你他（他们）思想的认识和思考。明确文体，自拟标题，不得抄袭，不少于800字。
阅读下面的材料，根据要求作文。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
人的一生就像在跷跷板上行走，从低到高，每走一步，下一步都更困难。越往高处走时，便越难找到平衡点。当你知道越来越高时，其实你已经在走下坡路了；于是你发现，你永远也无法站上眼中的高点……终于有一天，你认识到：找到平衡点时，就是最高点……
读了上面的材料，你有何联想和感悟？请以“人生的平衡点”为题写一篇不少于800字的文章。
要求：①自定立意；②自拟题目；③除诗歌外文体不限；④文体特征鲜明。
阅读下面的材料，根据要求作文。
近年来，随着中国改革开放的不断深入，外来文化对中国的影响也越来越大，中国人开始热衷西方的文化，特别是一些在西方才有的节日，在我们这里也被隆重地庆祝着。为此，中国人民大学扬名、武汉大学陈乔见等十位名校博士生联署发表文章抵制过圣诞节。无独有偶，成都教育局下发通知，要求学校严禁学生在12月10日——28日期间上街参加圣诞节群体聚集活动。看了这些消息后，你有何想法？
请针对消息内容写一篇时事评论，要求观点明确，有理有据。写成议论文，题目自拟，不少于700字。
阅读下面的材料，根据要求作文。
有个屡遭挫折、穷困潦倒的人准备跳崖自尽。崖边一株低矮的树听到这个人的痛苦经历后，也不觉流下了眼泪。人问其故。树说：“我怕是这世界上最辛苦的树了。你看我，生在岩石缝隙之间，食无土壤；渴无水源，环境恶劣，让我枝干不得伸展，形貌生的丑陋；根基浅薄，又使我风来欲坠，寒来欲僵。看我似坚强无比，其实我是生不如死呀。”人劝树与他一同赴死。树说：“我死倒是极容易，但这崖边便再也无其他的树了，所以不能死呀。”人不解。树接着说：“你看到我头上的这个鸟巢没有？此巢为两只喜鹊所筑，一直以来，他们在这巢里栖息生活，繁衍后代。我要是不在了，那两只喜鹊可咋办呢?”人听罢，忽有所悟，就从悬崖边退了回去。其实，每个人都不只是为了自己活着。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目：不要脱离材料内容及含义的范围，不要套作，不得抄袭。
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声，白昼听棋声，月下听箫声，山中听松风声，水际听唉乃声，方不虚此生耳。 ——张潮（清）
只愿说而不愿听，是贪婪的一种形式。 ——德谟克利特（古希腊）
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。