阅读下面的文言文，完成后面题目。刘廙字恭嗣，南阳安众人也。归-优题课

阅读下面的文言文，完成文后各题。
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”
阿母谓府吏：“何乃太区区!此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由!东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留!”
府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取!”
阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语!吾已失恩义，会不相从许!”
府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语．”
新妇谓府吏：“勿复重纷纭，往昔初阳岁，谢家来贵门，奉事循公姥，进止敢自专?昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还!妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘!”
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
对诗中语句的解说恰当的一项是（）

A．“府吏得闻之”一段，焦仲卿极力为兰芝辩白，既陈述了新婚燕尔的幸福，又立下了白头偕老的誓言。

B．“阿母谓府吏”一段，焦仲卿母严厉斥责、历数兰芝的种种过失，还虚拟出东家贤女诱骗儿子休妻。

C．“府吏长跪告”一段，焦仲卿久久跪着恳求，并且立下绝不它娶的誓言，果断地回绝了焦母那番诱哄。

D．“阿母得闻之”一段，面对儿子的恳请辩白，焦母勃然大怒，在痛加申斥之后，蛮横拒绝了仲卿的恳求。

作者写刘兰芝在离开焦家之前的精心打扮，其作用是（）

A．表明刘兰芝强作镇静，以掩饰自己内心的矛盾、痛苦和悲伤。

B．表明不屈服于封建礼教的迫害，有意表现一个强者的形象。

C．补叙刘兰芝的美丽，表现她冷静、镇定外柔内刚的性格特点。

D．表明刘兰芝刻意掩饰，怕回到娘家让母亲瞧不起。

对选段诗的分析，不恰当的一项是（）

A．由诗中可看出焦仲卿忠于爱情，绝不妥协的刚强一面。

B．由诗中可看出焦母蛮横霸道的性格，她既以偏见委屈儿媳，又根本不去听儿子的恳切陈情。

C．焦仲卿之所以不能保护自己深爱的妻子，除了性格懦弱之外，还与封建礼教的种种束缚有关。

D．焦母之所以能一意孤行，依丈的是封建家长制度的权威，焦母的行为具有封建时代的典型意义。

翻译下列句子。
（1）府吏长跪告：“伏惟启阿母．今若遣此妇，终老不复取!”
（2）指如削葱根，口如含朱丹．纤纤作细步，精妙世无双．

阅读下面的文言文，完成后面小题。
彭城景思王浟，字子深，神武第五子也。博士韩毅教浟书，见浟笔迹未工，戏浟曰：“五郎书画如此，忽为常侍开国，今日后，宜更用心!”浟正色答曰：“昔甘罗为秦相，未闻能书。凡人唯论才具何如，岂必勤勤笔迹。博士当今能者，何为不作三公?”时年盖八岁矣。毅甚惭。
武定六年，出为沧州刺史。为政严察，部内肃然。守令参佐，下及胥吏，行游往来，皆自赍粮食。浟纤介知人间事，有隰沃县主簿张达，尝诣州，夜投人舍，食鸡羹，浟察知之。守令毕集，浟对众曰：“食鸡羹何不还他价直也?”达即伏罪，合境号为神明。又有一人从幽州来，驴驮鹿脯。至沧州界，脚痛行迟，偶会一人为伴，遂盗驴及脯去。明旦告州，浟乃令左右及府僚吏分市鹿脯，不限其价。其主见脯识之，推获盗者。转都督、定州刺史。时有人被盗黑牛，背上有白毛。长史韦道建谓中从事魏道胜曰：“使君在沧州日，禽奸如神。若捉得此贼，定神矣。”浟乃诈为上符，市牛皮，倍酬价直。使牛主认之，因获其盗。建等叹服。又有老母姓王，孤独，种菜三亩，数被偷。浟乃令人密往书菜叶为字，明日，市中看菜叶有字，获贼。尔后境内无盗，政化为当时第一。
天保初，封彭城王。四年，征为侍中，人吏送别悲号。有老公数百人，相率具馔白浟曰：“自殿下至来五载，人不识吏，吏不欺人。百姓有识已来，始逢今化。殿下唯饮此乡水，未食百姓食，聊献疏薄。”浟重其意，为食一口。七年，转司州牧，选从事皆取文才士明剖断者，当时称为美选。州旧案五百余，浟未期悉断尽。
河清三年三月，群盗田子礼等数十人谋劫浟为主诈称使者径向浟第至内室称敕牵浟上马，临以白刃，欲引向南殿。浟大呼不从，遂遇害，时年三十二，朝野痛惜焉。
（节选自《北齐书卷十》有删节）
对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．群盗田子礼等数十人谋劫浟为主/诈称使者/径向浟第/至内室/称敕/牵浟上马

B．群盗田子礼等数十人谋劫浟/为主诈称/使者径向浟第/至内室称敕/牵浟上马

C．群盗田子礼等数十人谋/劫浟为主/诈称使者/径向浟第/至内室称敕/牵浟上马

D．群盗田子礼等数十人谋劫浟/为主诈称/使者径向浟/第至内室/称敕牵浟上马

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．博士，古为官名。秦汉后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。

B．羹是肉汁，一般“肉食者”才能吃到；百姓多吃的是用白水煮的菜羹。

C．转和擢、拔、陟、升、迁等词在古文中表示人物官职的变动，都指官吏的升迁。

D．“天保初”采用的是帝王纪年法，这是按照帝王即位的年次或年号来纪年的。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．高浟从小机敏过人，能言善辩。他年仅八岁，便与博士韩毅辩论，提出用人唯才，不拘笔迹的观点，有理有据，令人叹服。

B．高浟为政清明廉洁，律己严下。他要求部下，行走往来，都需自备粮食。隰沃县主簿张达，因吃百姓家的鸡羹没给钱而受到责罚。

C．高浟办案方法独到，誉为神明。他在沧州的时候用顺藤摸瓜的方法找到了偷了驴子和鹿脯、盗黑牛、偷菜的人，抓奸邪之人如同神灵。

D．高浟一生政绩卓著，英年早逝。他被征召为侍中，官员百姓在为他送别的时候悲痛哭泣。三十二岁被盗贼杀害，朝野上下都为他的死感到无比痛惜。

把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）浟乃诈为上符，市牛皮，倍酬价直。使牛主认之，因获其盗。
（2）选从事皆取文才士明剖断者，当时称为美选。州旧案五百余，浟未期悉断尽。

阅读下面的文言文，完成文后题目。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
（荀子《劝学》）
嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师，士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。（韩愈《师说》）
下列句子中加点词的解释，有错误的一项是（）

A．声非加疾也，而闻者彰。彰：清楚，明白

B．师道之不传也久矣师道：从师求学的道理

C．位卑则足羞，官盛则近谀。卑：卑鄙

D．于其身也，则耻师焉，惑焉！惑：糊涂

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）

A．吾尝跂而望矣小学而大遗，吾未见其明也。

B．欲人之无惑也难矣巫医乐师百工之人，不耻相师

C．其皆出于此乎授之书而习其句读者

D．于其身也，则耻师焉或师焉，或不焉

把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）君子生非异也，善假于物也。
（2）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
（3）余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
韩愈在《师说》一文中多处运用对比论证方法，批判当时社会“耻学于师”的不良风气，请分条概括。

阅读下面的文言文，完成后面的小题。
道光间，先生奉命封琉球国王。礼成，散步于馆外，见一屋中有棺焉，前和有题识曰“天朝参将某公之柩”，异而询之，则乾隆间护送封王之使，至彼国而以病死者也。问何不归，曰：“海船忌载柩。”先生曰：“是俗忌耳，何足虑。吾当归之。”谋于副使，副使不可，先生曰：“吾两人犹彼也，万一死海外，亦无归乎？请以吾舟载之，虽沉溺无悔。”而一舟之人亦皆执不可。先生怒，卒载之行。未一日，风浪大作，舟中人咸归咎于先生，请弃柩，先生不可，而风益暴，求者益众。先生曰：“汝曹可为设祭，吾祝告死者以不得已之意。”众舁柩至船头，为陈设祭品。先生衣冠而出，登木而坐，谓众曰：“速投之海。”众愕然，请先生下，先生曰：“吾不下矣，吾与俱投于海耳。”众大惊，争前挽先生，先生叱曰：“何敢然吾意决矣吾以一柩故累尔众人不投之海无以对生者然吾不与同投于海又何以对死者吾意决矣。”正相持间，风浪亦息，先生笑曰：“舟平如常，汝曹何纷纭乃尔？”于是仍舁柩下。而自此风恬波静，安抵粤东。参将故粤人，访其家而归之。仁者必有勇，先生之谓欤？
先生曾授衡州府知府。彭雪琴侍郎其部人也，方应童子试，先生见而才之，招至署中，教以读书作文之法。衡阳一县应童试者千余人，侍郎是岁县试，咸拟正案第一，侍郎亦自谓然。至正案发，乃第三。越数日，县令召而语之曰：“以文论，汝宜第一矣，亦知不得之故乎？”谢不知。曰：“府尊意也。府尊曰：‘彭某他日名位未可量。一衿之得失迟早皆可不计，今岁在吾署读书，若县试第一人，必谓明府推屋乌之爱耳，是其终身之玷矣。’”是岁侍郎竟不入学。后数年，乃隶诸生之籍。侍郎以此感先生知遇益甚。
对下列句子中划线的词语的解释，正确的一项是

A．而一舟之人亦皆执不可坚持

B．舟中人咸归咎于先生怪罪

C．先生见而才之才能

D．咸拟正案第一打算

下列文句中，断句正确的一项是

A．何敢/然吾意决矣/吾以一柩/故累尔众人/不投之海/无以对生者/然吾不与同投于海/又何以对死者/吾意决矣。

B．何敢然/吾意决矣/吾以一柩/故累尔众人/不投之海/无以对生者/然吾不与同投于海/又何以对死者/吾意决矣。

C．何敢/然吾意决矣/吾以一柩故/累尔众人/不投之海/无以对生者/然吾不与同投于海/又何以对死者/吾意决矣。

D．何敢然/吾意决矣/吾以一柩故/累尔众人/不投之海/无以对生者/然吾不与同投于海/又何以对死者/吾意决矣。

下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是

A．高先生作为清国使者去册封琉球国王，看到乾隆年间一位护送册封使而在琉球病亡的的参将的灵柩，因为禁忌不得送回，长久搁置在琉球。

B．高先生决意把灵柩送回国，回来时海上风浪大作，同船的人跪求高先生把灵柩丢到海里。他坐在一块木板上，对众人说：“把我也丢到海中。”

C．一番相持，海上又是风平浪静。高先生的封舟抵达粤东，参将的灵柩终于送归祖国，终于得以安息在自己的故乡。

D．高先生任积衡州知府时，特意交代衡阳县令，降低童生彭雪琴县试成绩的名次，他当年也没能进入县学，而彭雪琴对高先生却非常感激。

将下列句子翻译为现代汉语。
（1）是俗忌耳，何足虑？吾当归之。
（2）汝曹可为设祭，吾祝告死者以不得已之意。

阅读下面的文言文，完成后面题目。
始得西山宴游记
自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣；觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽（rèn）席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。
下列句子中加点词的解释不正确的一项是（）

A．入深林，穷回溪穷：穷尽

B．望西山，始指异之异：使……奇特

C．箕踞而遨箕：像簸箕一样

D．故为之文以志志：记

与例句中“之”的用法相同的一项是（）
例句：不知日之入。

A．属予作文以记之	B．扣舷而歌之
C．岂他人之过哉	D．夫庸知其年之先后生于吾乎

下列对课文的理解，错误的一项是（）

A．文章第一段，作者以“上”“入”“穷”加上“无远不到”，具体而又概括地写出了自己的行踪；“坐”“醉”“卧”“梦”“觉”“起”“归”等一系列动词的连用，其目的为了表现自己被贬后能够游山玩水忘却忧愁的愉快心境。

B．第二段中，作者以“过”“缘”“斫”“焚”四字领起四个短句，以排比句式，构成了一种急促之势；“攀援而登，箕踞而遨”八字，写出了身登目游的过程；并从西山之高、西山所见之广、西山有众山拥戴之势等方面来描写西山。

C．文中“始得”二字，暗含了初次遭遇西山，透露出偶然而又惊喜的心情。作者之所以认为“吾向之未始游，游于是乎始”，其根本原因就在于他在西山风光的饱览之中领悟到了它与作者所追求的精神世界的契合点，即山的高大——人格精神的傲然独立。

D．本文极见字句烹炼之功。以句言，骈散结合而又句式多变，极尽灵动矫变之妙；以用字言，写山容水态的“幽泉怪石”“岈然”“洼然”“若垤”“若穴”“萦青绕白”“苍然暮色”，形象精炼。

用现代汉语翻译下列句子。
（1）意有所极，梦亦同趣。
（2）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也。