著名学者傅斯年在1920年曾指出：“从（1919年）五月四日以后，中国算有了社会了。中国人从发明世界以后，这一觉悟是一串的；第一层是国力的觉悟；第二层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟。”这里对“社会的觉悟”的理解最准确的是 （ ）
| A．社会主义思想的传播 |
| B．资产阶级启蒙思想传播 |
| C．知识分子民族和国家意识的增强 |
| D．中下层平民生活、思想和习俗的改造 |
春秋战国时期出现“百家争鸣”局面的主要原因是（ ）
| A．私学发展，涌现出大量人才 | B．诸侯争斗激烈，各种治国观点层出不穷 |
| C．阶级阶层间关系复杂，矛盾众多 | D．社会处在划时代的重大变革时期 |
朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家，是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理，灭人欲”，
其中“天理”主要是指（ ）
| A．世界万物的本原 | B．社会发展的规律 |
| C．封建道德规范和等级秩序 | D．人的情感、感受 |
（2008广东历史高考）清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是（ ）
| A．孔子 | B．程颢 | C．朱熹 | D．王阳明 |
宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是（ ）
| A．佛教和道教思想 | B．法家思想和“经世致用”学说 |
| C．佛教．道教和法家思想 | D．佛教思想和“经世致用” |
(2007海南卷)宋代理学的形成是由于（ ）
| A．道教思想融入儒学 | B．佛教思想融人儒学 |
| C．儒家的伦理观出现本质变化 | D．吸收佛道的思辨哲学阐释儒学 |