房龙《人类的故事》一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子……但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于
| A．中古黑暗时代 | B．文艺复兴 | C．宗教改革 | D．启蒙运动 |
以下关于“市”的材料中，最符合下图场景的是( ) 
| A．“……立九市，其六市在道西，三市在道东。” |
| B．“草市迎江货，津桥税海商。” |
| C．“千竹夜市喧”：“蛮声喧夜市”。 |
| D．“大街两边民户铺席……约十余里。” |
《新唐书·百官志》载：“两京置市署：令一人，从六品上；丞二人，正八品上。掌财货之易，度量器物，辨其真伪轻重……凡市，日中击鼓三百以会众，日入前七刻，击钲三百而散。”这主要是说明( )
| A．唐代手工业经济发达 | B．唐代对“市”的贸易不加任何限制 |
| C．唐代商业经济发达 | D．唐代对商业进行严格、规范的管理 |
“坊巷桥门及隐蔽去处，俱是铺席买卖。”这一商业现象有可能出现在( )
| A．唐朝 | B．宋朝 | C．汉朝 | D．南北朝 |
古代货币的形成与发展与古代商业的发展密不可分。下图由图1到图2的变化，充分说明了( )
| A．古代抑商政策的结束 |
| B．商帮出现后的垄断 |
| C．商品经济的繁荣 |
| D．纸币方便携带，完全取代了金属货币 |
有位学者写了一部关于宋代商业发展的专著，不适合作为这本专著名称的是( )
| A．《商帮的兴衰》 | B．《坊墙倒塌以后》 |
| C．《晨曦中的汴河》 | D．《草市饮食大全》 |