春秋时期，各诸侯国君选用人才普遍实行“任人唯贤”、“因功受禄”的制度，这表明（ ）
| A．新兴地主取得统治地位 | B．各国采纳了墨子“尚贤”的主张 |
| C．奴隶制的特权制度趋于瓦解 | D．奴隶主贵族竭力维护旧制度 |
亚里士多德认为，客观世界是真实存在的，但物质受形式的支配，只有属于精神世界的形式，才赋予物质以确定性和现实性。这种观点（）
| A．动摇于唯物主义与唯心主义之间 |
| B．是典型的唯心主义哲学观点 |
| C．具有鲜明的唯物主义性质 |
| D．正确地揭示了物质与形式之间的关系 |
关于“我爱我师，但我更爱真理”这句话的表述不恰当的是（）
| A．体现了一种尊师但不盲从的师生关系理念 |
| B．说明仁爱是有等级的 |
| C．体现勇于探索真理的精神 |
| D．是亚里士多德的重要思想 |
面对乱世，孔子忧心忡忡，希望以他的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程，但其政治理念最终破灭于现实面前。出现这种现象的主要原因在于（）
| A．孔子及其弟子都是没有实权的文人 |
| B．孔子的主张不能助诸侯实现称霸梦想 |
| C．孔子设计的那套礼仪规范太过繁琐 |
| D．孔子试图混淆上下等级关系而遭拒 |
据史书记载：公元前 479 年鲁哀公追封孔子为“尼父”，公元 492 年北魏孝文帝遵奉孔子为“文圣尼父” ，贞观二年唐太宗遵奉孔子为“先圣”，1307 年元成宗封谥孔子为“大成至圣文宣王”。以上史实不能说明（）
| A．历代君主都以儒家思想为治国思想 |
| B．孔子的思想有利于稳定社会，缓和矛盾 |
| C．儒家思想是封建社会的正统思想 |
| D．儒家思想奠定了中国封建社会传统政治的理论基础 |
康熙“昔秦兴土石之工，修筑长城。我朝施恩于喀尔喀（漠北蒙古），使之防备朔方（沙俄），较长城更为坚固。”以下能体现上述材料观点的有（）
①组织雅克萨之战②崇尚儒家文化、恢复科举③尊重喇嘛教④多伦会盟
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①③④ | D．③④ |