下图所示装置由东汉太守杜诗创造。它实现了供风形式的革命性变化，进一步提高了生产效率。这种装置主要用于
| A．灌溉 | B．制瓷 | C．冶铁 | D．纺织 |
王阳明主张“内心反省”，克服“私欲”，以“致良知”，其本质意图是（）
| A．挽救封建统治危机 | B．克服程朱理学的弊端 |
| C．修身养性，崇尚道德 | D．实现儒学的道德化 |
明末清初的思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之三人之所以被称为进步思想家，主要是因为他们（）
①反对君主专制独裁，主张“人民为主”
②主张“工商皆本”，强调经世致用
③主张推翻帝制，建立人民主权的国家
④对儒学思想进行了总清算，创建了新的思想体系
| A．①②③ | B．②③ | C．①② | D．①②③④ |
有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒( )
| A．主张“民为贵，社稷次之，君为轻” |
| B．认为天子受命于天，地位不可动摇 |
| C．认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他 |
| D．提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟” |
新《水浒传》第83集中，阮小二临去追方腊前对其兄弟说，“若俺有什么闪失，日后回石碣村好好赡养老娘，告诉你们嫂嫂，俺不许她改嫁，让她为俺守寡。”上述言论不能反映 （）
| A．封建的纲常观念 | B．传统的孝道观念 |
| C．黑暗的社会制度 | D．理学已深入民间 |
梁启超在论及中国古代政治制度时，指出“盖权臣之消长，与专制政体之进化成比例，而中国专制政治之发达，其大原力有二端，一由于教义之浸淫，二由于雄主之布划。”材料中“教义之浸淫”指的是（）
| A．统治者利用宗教大力维护大力维护自己的统治 |
| B．儒家思想成为维护封建统治的工具 |
| C．中国专制意识根深蒂固 |
| D．宗教的欺骗性使人民丧失了斗争精神 |