顾炎武《日记录》记载：“今士大夫父母在而兄弟异居，计十家而七……其甚者乃危亡不相知，饥寒不相恤……乃今之江南犹多此俗人家，儿子娶妇，辄求分异。”这种社会现象表明
| A．四世同堂的传统观念被士大夫打破 | B．资本主义萌芽在江南出现 |
| C．商品经济冲击了传统的家庭结构 | D．市民阶层的队伍不断壮大 |
下图是某学者概括的近现代中国思想历程简图，由此图可见近现代思想历程（ ）
| A．以民主启蒙为主题 |
| B．以学习西方为主题 |
| C．体现碰撞分化与融合 |
| D．坚持传统文化 |
一位新文化运动的主导人物，主张改良，反对革命，对当时许多人受到俄国十月革命鼓舞宣传马克思主义，介绍阶级斗争与唯物史观的做法，并不赞成，认为变革需要一点一滴的积累，因此反对急进。他最可能是（ ）
| A．康有为 | B．陈独秀 |
| C．胡适 | D．李大钊 |
杂志上登载的文章，其中有“中国固有的伦理、法律、学术皆封建制度之遗，与西人相较，相去极远，如不改进，必不能存于今日世界。”又有“西俗以横厉无前为上德，中国以闲适恬淡为美风，实为中西民族强弱的大原因。”再有“若笃旧不变，而无世界知识，不知顺应世界潮流，绝难立足。”这些议论最可能反映（）
| A．林则徐为代表的鸦片战争时期思想 |
| B．李鸿章为代表的洋务运动时期之思想 |
| C．康有为为代表的戊戌变法时期思想 |
| D．陈独秀为代表的新文化运动时期思想 |
1843年，魏源的《海国图志》出版，在国内几无反响，印数不过千册。1851年，该书传人日本后，连印十五版，极为畅销，1859年价格已达首版三倍。该现象说明（）
| A．日本的民族危机比中国更加严重 |
| B．中国人的思想观念整体上比日本守旧 |
| C．《海国图志》只关注了西方的新技术，中国人对此不感兴趣 |
| D．《海国图志》要求学习西方政治制度，在日本国内更有市场 |
下图是儒家思想在古代中国发展示意图。下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析不正确的是（ ）
| A．a处：“焚书坑儒”的压制 |
| B．b处：“独尊儒术”的推动 |
| C．c处：外来思想的冲击 |
| D．d处：近代民主思想的产生 |