清代中期，大量异籍棚民进入徽州山区，或开山种地，锄种苞芦……或挖煤烧炭……从地方官府到乡村宗族纷纷驱赶棚民，并指出：“欲图安久之策，莫若因山泽之资，谋兴养之利。兴养则山成材山，人怀乐土，家裕户饶，公私两益。”这主要表明
| A．官府试图垄断煤炭业的生产和开发 |
| B．徽州人排斥外乡人以便独享山区资源 |
| C．徽州人认识到保护生态环境的重要性 |
| D．徽州山区资源丰富，经济开发活动活跃 |
孔子主张“克己复礼为仁”，他所指的“礼”是指（）
| A．和谐的人际关系 | B．礼貌待人 |
| C．奴隶社会的等级制度 | D．封建社会的统治秩序 |
电视剧《老大的幸福》播出后,曾引发了一场关于幸福的大讨论,老大“拿自己的短处和别人的长处比,越比越憋屈;拿自己的长处和别人的短处比,越比越幸福”的观点体现了一种“知足常乐”的洒脱。与之最为接近的思想是( )
| A．孟子“民贵君轻”的儒家思想 | B．老子“清静无为”的道家思想 |
| C．韩非“严刑峻法”的法家思想 | D．荀子“人之性恶”的儒家思想 |
2011年西安世园会会徽取名“长安花”，它是由三、四、五、六边形自然花瓣组合而成的“百花吉印”，其构思源于“道生一，一生二，二生三，三生万物”的思想。据此判断，该思想源于（）
| A．《道德经》 | B．《孟子》 | C．《四书章句集注》 | D．《日知录》 |
春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是（）
| A．儒、道、墨、法 | B．墨、儒、法、道 |
| C．法、儒、道、墨 | D．道、法、墨、儒 |
儒家学派从孔子到孟子再到荀子，始终贯穿的一条思想主线是（）
| A．从个人的道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 |
| B．人不分贫富贵贱，都有受教育的资格 |
| C．人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心” |
| D．通过学习和实施法治，可以使小人变为君子，普通人成为圣人 |