“丰则贵取，饥则贱与”，在中国古代，丰年谷贱，政府出钱平价收购粮食并储存于官方粮库，等到灾年谷贵时，再平价卖给百姓，做到“物价常平，公私两利”。在今天看来，这种“常平法”蕴涵的经济学道理是
①供求变化影响商品的价格 ②价格涨跌是通过经济手段实现的
③价格变动对生产具有调节作用 ④政府的恰当干预有利于经济稳定
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
“和而不同”思想是中国几千年智慧的珍贵结晶之一，把它运用于国际关系领域是一个创造。“和而不同”思想体现了我国政府处理对外关系时
①主张不同国家在和平竞争中取长补短，在求同存异中共同发展②应维护世界的多样性，提倡国际关系民主化和发展模式多样化③主张各国的事情应由各国人民自己决定，世界上的事情应由各国平等协商处理④主张世界应向多极化方向发展
| A．①②④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①③④ |
一位西方记者说：“今天的美国不再有这样的敌人。它迫使美国把自己的财力和创造力耗费在一场无用的军备竞赛上。相反，在亚洲和欧洲的经济战场上，美国有一些大敌。因此，美国必须保卫自己的业已引起争议的‘领导地位’。”从这位记者的议论可以看出
①美苏对抗的格局已打破，世界正朝多极化方向发展②美国的对外职能从军事转向经济③当前的国际竞争实际上是经济实力的较量④军事竞赛与经济发展无关
| A．①③ | B．③④ | C．①④ | D．①②③ |
美国国会通过中国“法轮功”问题两院共同决议案，对中国政府依法取缔“法轮功”这一邪教组织说三道四；李登辉抛出“两国论”后，美国国会众议院通过了《2000—2001年国务院权法》涉台案，鼓吹向台湾提供武器；美国国会众议院后来又通过了所谓《加强台湾安全法》法案，企图为美向台出售武器提供法律依据。美国国会的这一系列行为侵犯了我国的
①独立权②平等权③自卫权④管辖权
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
马克思指出：宗教是人们幻想的幸福，是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情。上述材料表明（）
①神灵世界是人类对现实世界的虚幻反映
②宗教是社会压迫的产物③宗教从不同侧面反映了当时人民群众的某些政治经济要求④宗教是推动社会进步发展的精神动力
| A．①②③ | B．①③④ |
| C．②③④ | D．①②④ |
各民族都有自己的特点和优点，都是人类物质财富和精神财富的创造者，都对人类社会历史的发展作出了贡献，因此（）
| A．各民族应该实行融合 |
| B．各民族都要实行区域自治 |
| C．各民族应该一律平等 |
| D．各民族都能得到迅速发展 |