通常望远镜的视放大率等于物镜焦距和目镜焦距之比。但我们的眼睛不可能看清成像比视神经细胞更小的景物，在一定的物镜口径条件下，单纯增加视放大率不会看清更多细节，反而会降低主观亮度。由此可见
| A．意识活动具有目的性和计划性 |
| B．意识活动依赖于人体的生理过程 |
| C．物质的有规律运动是普遍存在的 |
| D．规律的发生作用不以人的意志为转移 |
定个叫好又叫座的惊喜价，把潜在消费者吸引过来，然后限制供货量，造成供不应求的假象，从而提高售价，赚取更高利润。这种做法在营销学界被冠以“饥饿营销”。下列对“饥饿营销”理解正确的是（）
①是通过调节供求两端的量来影响终端的售价
②在市场竞争充分的情况下才能较好地发挥作用
③是为了对品牌产生高额的附加价值，从而为品牌树立起高价值的形象
④比较适合一些单价比较低，容易形成单个商品重复购买的行业
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
当前，在大力弘扬中华文化过程中，广东省重点打造“岭南文化、活力商都、黄金海岸、美食天堂”四大品牌。这表明
| A．地域文化具有各自的特色 |
| B．地域文化都是在本地域独立形成的 |
| C．地域文化博大精深 |
| D．中华文化是全国地域文化的总和 |
“只知有国，不知有身，任凭千般折磨，益坚其志；先其所忧，后其所乐，但愿群才奋起，莫负斯楼。”这副对联生动体现了中华民族精神中
①天下兴亡、匹夫有责的爱国情操
②公正廉明、崇尚平等的民主精神
③淡泊名利、宁静致远的超然胸襟
④自强不息、坚韧不拨的顽强斗志
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
在经济全球化的形势下，英语在亚洲各国日渐流行。与此同时，亚洲各国纷纷开设使用本民族语言的国际广播频道。这表明
| A．亚洲文化与世界文化日渐融合 |
| B．亚洲各国注重推动民族文化走向世界 |
| C．文化发展与经济发展亦步亦趋 |
| D．亚洲各国用本民族语言抵制英语的影响 |
“要想剪除旷野的杂草，方式只有一种，那就是在上面种庄稼。想让灵魂无纷扰，唯一的方法就是用美德去占据它。”这启示我们
| A．文化对社会实践的发展起促进作用 |
| B．文化对人的影响具有潜移默化的特点 |
| C．美德是人们文化素养的核心和标志 |
| D．应该主动、自觉地接受健康向上的文化影响 |