“自大街及诸坊巷，大小铺席，连门俱是，既无虚空之屋”；“大抵杭城是行都之处，万物所聚，诸行百事，自和宁门杈子外至观桥下，无一家不买卖者。”材料反映的是
| A．唐都长安商业繁盛的景象 | B．北宋都城东京的商品交流的情形 |
| C．南宋都城杭州突破坊、市的限制 | D．杭州是宋代商品交易的主要场所 |
加尔文学说传播到欧洲许多地区，日内瓦成了宗教改革一个重要的国际中心，被称为“新教的罗马”。加尔文学说之所以能够在西欧广泛传播，主要是因为（）
| A．他宣传信仰得救，反对天主教的等级观念 |
| B．他否定教皇统治人民的权力 |
| C．他的先定论将上帝摆到了到高无上的地位 |
| D．他的学说符合当时新兴资产阶级的愿望 |
马丁·路德认为：人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁·路德的这一主张其意义在于（）
| A．否定了天主教会的作用及其神学权威 |
| B．确立了“教随国定”的原则 |
| C．打击了罗马天主教会的势力 |
| D．维护了德意志各阶层的利益 |
马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修女，世俗权力都有权来管他。”该材料集中体现了马丁·路德的哪一主张（）
| A．教权高于王权 |
| B．教士是由教徒选举出来的公仆 |
| C．世俗统治者的权力应当高于教权 |
| D．国家权力为神所授 |
历史上许多改革家为改革付出了宝贵的生命，我国正在进行着社会主义的全面改革，其中的困难也是不可避免的。我们从改革家那里学习的精神应该有（）
①高度的社会历史责任感
②为国家乃至为全人类的共同利益奋斗的决心与勇气
③坚韧不拨的意志
④为统治者而改革的献身精神
| A．①②③ | B．①②③④ |
| C．①② | D．①③④ |
21世纪中提及王安石，我们只更感到惊异：“在我们之前900多年，中国即企图以金融管制的办法操纵国事，其范围与深度不曾在当日世界里任何其他地方提出。”这段材料说的是（）
| A．农田水利法 | B．募役法 |
| C．市易法 | D．青苗法 |