为了保护和发展国家级非物质文化遗产“京西太平鼓”,北京有些中小学将这一古老的民间艺术纳入学校教育。这表明( )
A.教育的基本功能发生了改变 | B.教育具有选择、传递文化的功能 |
C.教育是文化创新的根本动力 | D.教育是文化交流融合的主要途径 |
在实际生活中常常有这样的一种情况出现,即人们对某种事物的存在与否感到难以预料,心中无底时,往往就认为“信则有,不信则无”,这种观点从哲学上说,是认为:
A.世界不是由神创造的,而是由人创造的 |
B.存在决定思维 |
C.思维是世界的本原,思维决定存在 |
D.世界观不同,对事物的看法就不同 |
你认为下列说法正确反映思维和存在的关系的是
A.眼开则花明,眼闭则花寂 |
B.形存则神存,形谢则神灭 |
C.神灵天意决定着社会的变化 |
D.物是观念的集合 |
思维和存在的关系问题之所以是哲学的基本问题,是因为
①思维和存在的关系问题贯穿于哲学发展的全部历史过程中②直接影响着对哲学其他问题的回答和解决③思维和存在的关系问题,是任何哲学派别都不能回避且必须回答的问题④是研究和解决哲学其他问题的前提和基础
A.①②③④ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
江泽民同志曾说过,在认识和改造世界的过程中,哲学社会科学与自然科学同样重要;培养高水平的哲学社会科学家,与培养高水平的自然科学家同样重要;提高全民族的哲学社会科学素质,与提高全民族的自然科学素质同样重要;任用好哲学社会科学人才并充分发挥他们的作用,与任用好自然科学人才并发挥他们的作用同等重要。“四个同样重要”告诉我们
A.哲学是科学的世界观和方法论的统一 |
B.要不断发展和繁荣哲学社会科学 |
C.马克思主义哲学是科学的科学 |
D.哲学社会科学要以自然科学为基础 |
“随着自然科学领域中每一个划时代的发现,唯物主义也必然要改变自己的形式。”上述论断说明的哲学道理是
A.具体科学是哲学的基础 |
B.哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导 |
C.哲学是社会变革的先导 |
D.哲学是科学之科学 |