西方经济学中有一个奥肯的“漏桶原理”，是说穷人和富人分粥吃，富人这边人少粥多，穷人这边人多粥少，政府拿着“公平之桶”把富人那边的粥分给穷人吃，但在分粥时发现，那个“公平之桶”往往是漏的，往往会漏掉很多财富或者说效率。这一原理启示我们在国民收入分配中（ ）
| A．初次分配要处理好效率与公平的关系 | B．再分配要处理好效率与公平的关系 |
| C．要提高劳动报酬在初次分配中的比重 | D．要弱化政府在再分配中的调节作用 |
漫画中某人的做法
①否定了联系的客观性，属于主观臆造联系
②看到了矛盾的普遍性，否定了矛盾的特殊性
③否定了客观世界的物质性，犯了唯心主义错误
④割裂了物质和运动的关系，属于机械唯物主义
| A．①④ | B．①③ | C．②④ | D．②③ |
2011年10月召开的十七届六中全会审议通过了《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》。回答20-21题。有专家指出，“如果仅仅从经济角度来观察和估量文化产业的意义，就过于狭窄和浅陋了”。这是因为，发展文化产业不仅具有经济意义，而且
①有利于丰富人的精神世界，促进人的全面发展
②有利于提高公民的文化素养，促进公民参与政治生活
③有利于提高我国的文化软实力，提高我国的国际地位
④能为经济建设提供正确的方向保证和强大的智力支持
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
发展文化产业必须坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一。这一要求体现的哲理是
| A．事物是相互联系的 |
| B．矛盾具有特殊性 |
| C．两点论和重点论是统一的 |
| D．矛盾主要方面决定事物的性质 |
随着互联网的普及和发展，网络成为西方文化渗透的新工具。应对这种挑战的可行性措施是
| A．大力弘扬和培育中华民族精神 |
| B．放缓中华文化的信息化过程 |
| C．加快中外文化的交流与合作 |
| D．尊重外来文化，促进共同发展 |
《菜根谭》中说：“势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁。”要做到“近之而不染”必须
| A．积极参与实践，推动文化创新 |
| B．加强自身的道德修养 |
| C．努力提升自己的文化修养 |
| D．抵制生活中的道德冲突 |
“城市建筑领域文化生态平衡，是判断城市与建筑是否先进的标准。”一些城市以追求“现代化、国际化”名义，对具有地域特色的历史文化街区过多地拆除，造成千城一面的尴尬局面。强调“城市建筑领域也需要文化生态平衡”，是因为
①不同文化艺术风格的建筑，展现了民族文化的多姿多彩
②在城市建筑领域，经济效益与社会效益同样重要
③保护历史文化街区和有价值的历史建筑是城市建设的工作中心
④建筑文化的多样性，其空间环境情景能够影响人们的心理生理愉悦舒畅
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |