“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升两为天”与“万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里。”这两种观点体现了
| A．唯物史观与唯心史观的分歧 | B．客观唯心主义与主观唯心主义的分歧 |
| C．辩证法与形而上学的分歧 | D．唯物主义与唯心主义的分歧 |
文化与社会实践的辩证关系是（ ）
| A．文化源于社会实践，又引导、制约着社会实践 |
| B．只要是文化就一定能推动社会实践的发展 |
| C．社会实践是获得文化的唯一途径 |
| D．文化与社会实践相互决定、相互制约 |
文化发展的实质，就在于（ ）
| A．文化创新 |
| B．服务实践 |
| C．改造世界 |
| D．提高人的素质 |
文化创新的根本目的是（ ）
| A．发展传统文化，弘扬传统文化 |
| B．克服传统文化中的糟粕性的东西 |
| C．推动社会实践的发展，促进人的全面发展 |
| D．建设中国特色社会主义文化 |
实现文化创新的基本途径是（ ）
| A．在社会实践的基础上，传统文化与时代精神相结合，各民族文化相互交流、借鉴与融合 |
| B．继承传统文化，对传统文化进行批判地继承 |
| C．抛弃传统文化，从实际出发，在研究新问题和解决新问题中实现文化创新 |
| D．反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义” |
文化继承与文化发展的关系是（ ）
| A．两种不同的历史阶段 | B．两种不同的发展过程 |
| C．两种对立的观念态度 | D．同一过程的两个方面 |