有些日本人认为:甲午中日战争是文明之战、解放之战、救亡之战,文明之战是指一种先进文化战胜落后文化;解放之战是指解放中国、光复中原;救亡之战是指黄种人团结起来,共同对付西方。下列各项对这种观点认识最准确的是( )
A.提示了甲午中日战争爆发的原因 | B.掩盖了日本对华侵略战争本质 |
C.突出了日本对中国文化的认同 | D.表明了中国备受异族压迫的事实 |
英国人呤唎在《太平天国革命亲历记》中写道:太平天国军民每隔七天要做礼拜,由长官和书手站在正中,众人分别站立两旁,诵赞美诗;一人朗诵黄表奏章,众人跪拜,读完后,焚化黄表。材料反映的实质问题是()
A.太平天国是基督教化的运动 |
B.传播基督教是太平天国重要内容 |
C.宗教是太平天国革命的外衣 |
D.传教士为太平天国制造舆论声势 |
中国近代从魏源《海国图志》提出“师夷长技以制夷”的口号,到郑观应《盛世危言》中的“西学篇”,再到20世纪初编著的《新学书目提要》。这一演变反映的实质是()
A.中国学习西方从器物到制度层面的过程 |
B.中国人从天朝上国向正视现实的态度转变 |
C.近代中国顺应世界发展大势的历史必然 |
D.顽固派和洋务派、顽固派和维新派的斗争 |
宋代徽人“族人业无所就,令可治生理财。族中子弟不能读书,又无田可耕,势不得不从事商贾者,族众或提携之,或从亲友处推荐之,令有恒业,可以糊口。”这表明当时()
A.区域性商人群体形成 | B.血缘关系是商人集团纽带 |
C.徽州地区的商业发达 | D.重农抑商观念已经被打破 |
“近代以来,任何国家政治生活最主要的特点,就是政治和行政的分野。中国传统政治也强调分野,王权就是政治权力,相权就是行政权力。”古代中国,最符合近代这种政治生活特点的朝代应是()
A.汉代 | B.唐代 |
C.明代 | D.清代 |
战国文献有多处讲到,民无法生活时嫁妻卖子,但没有一条言及卖土地,这同汉以后的文献多把卖田同嫁妻鬻子连在一起,有明显不同。这主要反映了()
A.战国时期多数百姓没有土地所有权 |
B.汉代百姓生活更加困苦 |
C.关于土地买卖可考的文献记载很少 |
D.百姓嫁妻卖子改善生活 |