明清资本主义生产关系始终处于“萌芽”状态，主要是指
①始终未能出现劳动力和货币商品化 ②其力量远不足以瓦解封建生产方式
③总体上没有进入工场手工业阶段 ④只产生在少数商品经济较发达的地区
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
法国著名学者雷奈·格鲁塞的《东方的文明》写道“秦代在历史上意味着什么呢?意味着周时已有的中国的力量，由它一个最有生气的成分聚合集中起来，提高到权力的顶峰。”符合上述观点的是
| A．中央集权制度形成 | B．实现了国家统一 |
| C．君主专制制度进一步加强 | D．创立三公九卿制 |
新文化运动是一场伟大的思想解放运动，也是一场道德伦理革命。阅读下列材料，回答问题：
材料一吾国今日道德之根本问题，乃在革除昔日一本不易旧道德之观念，而建设今日因时制宜新道德之标准。就目前之情势观之，应规定者约有三事：(一)注重人道主义以平等博爱诸德实行之；(二)发达个人之利已心。……则发达利己之心，实为完成人道主义之根本。人道主义其鹄的，利己主义其经程也；(三)主张极端之自由思想。
——吴康《论吾国今日道德之根本问题》
材料二 吾人果欲于政治上采用共和立宪制，复欲于伦理上保守纲常阶级制，以收新旧调和之效，自家冲撞，此绝对不可能之事。盖共和立宪制，以独立、平等、自由为原则，与纲常阶级制为绝对不可相容之物，存其一必废其一。倘于政治否认专制，于家族社会仍保守旧有之特权，则法律上权利平等、经济上独立生产之原则，破坏无余，焉有并行之余地？
——陈独秀《吾人之最后觉醒》
材料三 “你说要打破偶像，他就连学行值得崇拜的良师益友也蔑视了。你说学生要有自动的精神、自治的能力，他就不守纪律、不受训练了。……你说要脱离家庭压制，他就抛弃年老无依的母亲……长久这样误会下去，大家想想，是青年的进步还是退步呢？”
——陈独秀《青年的误会》
请回答：
（1）结合所学指出作者所说的“旧道德观念”指什么? 据材料一，概括指出“新道德标准”包含哪些内容?
（2）据材料二，概括陈独秀主要思想观点。依据所学知识，分析这种思想观点产生的历史原因和直接原因。
（3）材料三中陈独秀列举的“青年的误会”与新文化运动有怎样的关系？综合上述材料，试分析这场道德伦理革命在当时的积极作用。
音乐电视起源于美国。刚传入拉丁美洲时，当地的节目主持人把西班牙语和英语夹杂一起说，引起了“外国文化入侵”之类的批评。但是到20世纪90年代，人们注意到音乐电视使拉美国家之间彼此更加关注，文化共享的程度也增加了。据此不能得出的结论是
| A．拉美和美国的现代化相互促进 | B．科技的进步促进文化交流 |
| C．殖民主义的历史影响依然存在 | D．电视是影响较大的传播工具 |
画家库尔贝绘画的对象往往是工人、农民、家庭主妇等，有人批评他是“崇尚丑陋”，他说：“我从来没有见过天使或者女神，因此我没有什么兴趣去画她们。”库尔贝的艺术风格是
| A．浪漫主义 | B．现实主义 |
| C．印象主义 | D．现代主义 |
法国文学史家爱弥尔•法盖说：“它是明确地冷静地观察人间的事件，再明确地冷静地将它描写出来的艺术主张。……要从几千几万的现实事件中，选择出最有意义的事件，再将这些事件整理起来，使之产生强烈的印象。”与这种文学流派风格一致的是
| A．《自由引导人民》 | B．《大卫·科波菲尔》 |
| C．《百年孤独》 | D．《格尔尼卡》 |