古代希腊对人性的探索由“人是万物的尺度”，发展到“美德即知识”，体现了
| A．进一步强调人的价值 |
| B．赞美人的智慧与力量 |
| C．判断是非善恶的依据发生了根本变化 |
| D．由强调感性到强调理性 |
《危楼上的盛宴》一书中记载：1884年，张荫桓被清政府任命为太常寺少卿，一群官员攻击他“出身卑微，幼习洋业，故夷情略悉，已为自爱者所鄙”，这说明当时（）
| A．门第的高低仍是官员晋升的主要依据 |
| B．部分士大夫对“洋业”不屑一顾 |
| C．开眼看世界成为一种社会思潮 |
| D．清朝的选官用人制度已成为众矢之的 |
明朝初年，政府为解决边疆驻军的粮食供应问题，规定盐商若赴边塞纳粮，可由官府酬给盐引（取盐的凭证），商人持盐引到官府控制的盐场支盐，然后贩卖取利。晋商抓住这一机会，获得了一次大发展。这一事例（）
| A．揭示了官商结合是晋商获利的主要途径 |
| B．开创了封建国家官营商业发展新路径 |
| C．说明商帮兴起与国家政策密切相关 |
| D．表明明朝初年不再推行重农抑商政策 |
有一首诗中曾写道：“虚危之间针路明，南方张度上三乘。坎离正位人难识，差却毫厘短不灵”。诗中描述的是（）
| A．造纸术 | B．指南针 | C．火药 | D．印刷术 |
中国共产党十八大召开后，巡视制度作为反腐利器，起到了很好的效果。下列古代官职中，具备这种职能的是（）
| A．太尉 | B．太守 | C．刺史 | D．司空 |
春秋战国时期某思想家提出：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”下列观点中，属于该思想流派的是（）
| A．“兼相爱，交相利” |
| B．“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来” |
| C．“天行有常，不为尧存，不为桀亡” |
| D．“民为贵，社稷次之，君为轻” |