阅读下列材料
材料一 秦汉宰相是首长制，唐代宰相是委员制。最高议事机关又称政事堂。一切政府法令，须用皇帝诏书名义颁布者，事先由政事堂开会议决，送进皇宫划一敕字，然后由政事堂盖印中书门下之章发下。没有政事堂盖印，即算不得诏书，在法律上没有合法地位……必得中书、门下二省共同认可，那道敕书才算合法
——钱穆《国史新论》
材料二 唐太宗发现有一人诈伪做官，便下令处死。但负责审理此案的官员戴青说：法者，国家所以布大信于天下；言者，当时喜怒之际发耳，陛下发一朝之忿而许杀之，既如不可置之于法，此乃忍小忿而存大信也。”唐太宗被迫收回成命，对他说：“法有所失，公能正之，朕何忧也！”
——引自朱绍侯主编《中国古代史》
材料三 以天下为广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹划，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者言善；其如不中者何？以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待！
——《贞观政要·论政体》
材料四 明太祖说：“自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者，多有小人，专权乱政。今我朝罢相，设五府、六部……分理天下庶务，彼此颉颃，不敢相压。事皆翰廷总之，所以稳当。”
——《洪武实录》
请回答：
（1）结合材料一、材料二指出，唐初君主的权力受到哪些方面的制约？据此概括唐初的君主专制制度呈现出怎样的特点？
（2）根据材料三、材料四，指出唐太宗与明太祖在丞相作用的看法上有何不同？
（3）结合所学知识，你认为唐代和明代丞相制度的变革对中国历史发展所起的作用有什么不一致的地方
钱乘旦先生在《不平衡发展：20世纪历史与现代化》一文中称：“西方现代化经几百年的发展，其优与弊都已经十分清楚。二战后企图修补这个社会，修补在两个方向上进行：一是修补资本主义，二是修正民族国家。”下列选项符合此处修补、修正的分别是（）
| A．建立布雷顿森林体系、成立世界银行 |
| B．建立社会福利制度、成立欧洲共同体 |
| C．发展国家垄断资本主义、建立联合国 |
| D．实行国家对经济的宏观调控、成立北约 |
阅读下列材料，回答问题。
材料一 偶然与必然
工业革命英国 明清时期的中国 禁烟运动
材料二 破坏与建设
有人说，如果没有鸦片战争砸开我们这个封闭的铁罐头，中国不知道还要经历几百年、几千年才能进化到现代文明社会。也有人说，鸦片战争是中国历史的转折点，给中国人民带来了深重的民族灾难。
材料三 侵略与学习
甲午战争之前，相对来讲，两国之间算是比较平等的。但是甲午以后这种局面就改变了，两国之间的关系发生那么大的转折，这跟两国的历史有很大的关系，有一些经验教训不能够轻易忘掉，不过，20世纪的历史已经证明，甲午以后，这两个国家都输了。
——中山大学教授袁伟时《甲午战争：中日双输的历史教训》
(1)结合所学知识，运用材料一中的四个词语，以“偶然与必然”为题写一篇历史短文。要求：①紧扣主题，观点合理；②史实准确，史论结合；③条理清晰；合乎逻辑；④字数在150字左右。
(2)谈谈你对材料二“破坏性”和“建设性”的认识并说明理由。
(3)结合材料三与20世纪上半期有关史实说明，作者为什么认为日本也输了？
阅读材料，回答问题。
材料 :东西方政治文明的并存
(古希腊)这种自然环境导致多种经济形态并存……人员的频繁扩散、迁入、交流，侵蚀、瓦解着古希腊血缘亲族组织。在进入阶级社会时，地缘战胜血缘、私有制战胜原始氏族共产制，在某种程度上有利于民主制度的发展。
中华文化主要发祥地中原地区，属于辽阔领域精耕细作型农耕经济，生产力的发展并没有使这里的血缘纽带遭受侵蚀，导致氏族首领直接转化为统治阶级新贵，形成君主集政权、财权、神权于一身的格局。
依据材料，指出中西两种政治体制的差异及存在差异的原因。
阅读材料，完成下列要求。
材料一 “大一统”理念影响下的中国对外关系，一切政治关系皆为内政，没有“国家间”外交，没有与中国平行的、多元的国家观念，“四海之内莫不为郡县，四夷八蛮威来贡职”。只有君临天下的一元等级世界秩序：中国居天地之中心，以控周边的万邦属国。华夷之辨理论指导下的中国对外关系，确立了华夏民族在文化上的自信心和优越感，进而形成了对外关系格局里中国居高临下、傲视万国的情势。怀柔远人指导下的对外关系，是一种对外国单方面施恩、关怀的体现。
文：朝贡、贸易、通过使节团传播先进文化、教授接纳留学人员；武：军事打击；实质是以文化感召为导向的军事基础型外交活动。体制：天下体系——君臣关系，强时为君，弱时为臣。中国处于儒家文化共同体的核心位置，既保有道德和法律上的至尊，又能以军力保护诸国，同时在外敌入侵时由邻国充当挡箭牌，为中国争取缓冲时间，实际上也是一种精密的国际安全体系。
——择编自何新华《古代中国的世界观与清政府的三项外交原则》等
材料二 19世纪初，随着西方资本主义国家相继东来，清朝原有的由礼部和理藩院处，理对外事务的机制，根本无法满足西方国家想要与中国进行经济、政治、外交等多方面关系的强烈要求，传统的只有理藩而无外交的体制被打破。1861年，总理衙门正式成立。总理衙门的管辖范围，不但包括办理对外交涉、通商等事，凡与洋务有关者，比如修建铁路，开矿办厂，购买机器、船炮、枪械，兴办新式学堂，派遣留学生，管理关税等，皆归其管理。总理衙门的设立，标志着清王朝的对外态度发生了重大变化；其次，总理衙门的设立，改变了中国过去只有理藩而无外交的局面，使中国有可能步入国际外交轨道；再次，总理衙门的设立，结束了中国几千年来没有专门外交机构的政治体制格局；最后，总理衙门还结合当时世界各国的通例和自己的国情，确定了中国的国旗、国歌，使中国不再以王朝而是以国家的面目出现在国际舞台。
——摘编自马彦丽《从晚清外交机构的演变看中国外交近代化》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出我国古代外交的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析指出近代中国外交的主要变化并做简要评价。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 黄宗羲在《明夷待访录》中，提出了相当接近民主制度的设计，以为君民之间，不是主从尊卑，政府是为民而设。地方发展，犹如诸侯，有相当的自主权。学校是议政的场合，其所议定，由地方长吏付之实行。这一构思，俨然是代议制，而且是地方自治的民主政治！
李时珍的本草之学，谨言踏实，近于现代实证的方法。徐霞客的地理之学，全由亲身旅行各处，乃实际观察之后的记录。……又如宋应星的《天工开物》、茅元仪的《武备志》、徐光启的《农政全书》，都有工艺器械的制作过程，并有实绘的图样。凡此均是从理性发为科技的产品。
——许倬云《历史大脉络》
材料二 民主与科学在西方是以理性揭露宗教的黑暗统治而成长起来的；在中国为揭露明朝的极端皇权政治曾经活跃起来，但不像西方由文艺复兴、启蒙思想一直发展下来，而在清朝以强悍的少数民族统治而停滞了。直到鸦片战争后，在强敌压境的资本主义刺激下才开展起来。
——《陈旭麓学术文存》
材料三 中国由古代到近代的转折，是在西方的冲击下，借鉴西方文化，发挥其固有的融合力，变外来为内在，才进入近代文化领域的。……直到“五四”时提出了科学和民主的总准则，才得出了中国近代文化要以科学和民主为归依的结论。
——《陈旭麓学术文存》
（1）根据材料一，分别概括明清之际中国思想发展和科技成就的时代特色。
（2）根据材料二指出中西思想发展的不同之处，并结合所学知识分析其原因。
（3）根据材料三并结合中国近代前期思想文化的发展历程，简要说明为什么直到“五四”时“才得出了中国近代文化要以科学和民主为归依的结论”？