韩愈的《原道》中说:“古之为民者四,今之为民者六;古之教者处其一,今之教者处其三。农之家一,而食粟之家六;工之家一,而用器之家六;贾之家一,而资焉之家六;奈之何民不穷且盗也!”由此可见,韩愈认为
A.工商业者的壮大导致农民贫困 | B.佛道力量的壮大加剧百姓经济负担 |
C.儒佛道三家并用有助教化百姓 | D.理学地位的确立有助国家经济发展 |
光绪二十四年(1898)五月,维新派代表人物康有为从“中体西用”的角度论述了科举制度改革的必要性。这表明他
A.在戊戌变法初期思想趋于保守 |
B.认同洋务派的“中体西用”思想 |
C.在教育改革方面与洋务派观点一致 |
D.所说的“体”和“用”与洋务派不同 |
一位学者说:“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象:先进思想家从西方引进,并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息,像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空。……”这则材料的实质是
A.批判近代洋务派的中体西用 | B.反对宣传西方启蒙思想家的理念 |
C.指出宣传西方启蒙思想的缺陷 | D.否定资产阶级宣传启蒙思想的作用 |
魏源在19世纪50年代写到:“西方人讲礼貌、正直、有知识,根本不应该称之为‘夷”’。四五十年代的许多著作把西方人称为“夷”,但是七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了
A.中国人对西方认识的逐步深入 | B.中国人由仇视西方到崇拜西方 |
C.由中国中心到西方中心的变化 | D.对西方外交政策由对抗到和解 |
李清照是我国历史上杰出的女词人。她中年以后作品的突出特点是
A.怀念中原故土,渗透了忧伤的感情 |
B.着重揭露封建统治的腐朽和黑暗 |
C.着重表达豪迈奔放的思想感情 |
D.反映市民生活面貌,具有浓厚的市民气息 |
“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”宋代文学的主要基调是:“爱国、忧国、悲愤”。导致这一基调产生的原因是
A.城市手工业、商业的繁荣 | B.宋朝阶级矛盾和民族矛盾非常尖锐 |
C.封建制度开始衰落 | D.宋代文人推崇这一基调 |