《九章算术》系统总结了战国、秦、汉时期的数学成就,其中《均输章》第27题为“今有人持米出三关,外关三而取一,中关五而取一,内关七而取一,余米五斗。问本持米几何?”答曰:“十斗九升八分之三。”该材料实质上反映了这一时期
A.以征收实物税为主 | B.推行抑商政策 |
C.各关口的关税税率不尽相同 | D.农民的负担较重 |
近代中国,维新思想、民主革命思想和激进民主主义思想不断推动国人思想解放。这三种思想的共同点不包括
A.都是知识分子逐步向西方学习的产物 | B.都是中国民族资本主义发展的产物 |
C.致力于挽救民族危亡和实行民主政治 | D.都在中国具有广泛的社会群众基础 |
陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说:“近代文明之特征,最足以变故之道,而使人心社会焕然一新者,厥有二事,一曰人权说,二曰生物进化论。”这段材料表明陈独秀
A.全盘否定中国传统文化 | B.推崇西方民主和科学思想 |
C.积极宣传社会主义思想 | D.主张“中学”“西学”有机结合 |
1917年《东方杂志》发表文章《迷乱之现代人心》称:盲目输入西方学说,导致国家基本政治道德原则丧失、精神破产,造成通俗主义、平凡主义受推重,盲从欧美之风盛行。该文最有可能针对的是
A.中体西用思潮 | B.维新思潮 | C.新文化运动 | D.马克思主义 |
鸦片战争后,以林则徐、魏源为代表的新思想的含义是
A.学习西方之体以同中国之用 | B.学习西方技术以抵抗外来侵略 |
C.变革政治制度以求民主平等 | D.宣传西方政治学说以启国民之智 |
北宋至明朝中期,理学不断发展。程朱理学、陆王心学的共同点是
A.物皆有理,格物致知 | B.纲常伦纪,即为天理 |
C.心外无物,心外无理 | D.内心反省,以致良知 |