普法战争后,法、德两国最终确立了近代政治体制。两国政治体制的不同点是
A.国家元首掌握实际政治权力 | B.内阁的任命须经议会同意 |
C.选民通过选举产生代议机构 | D.行政首脑是军队最高统帅 |
马克思在评价中国古代的一项科学发明时说,它“变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”。这一发明是( )
A.造纸术 | B.指南针 | C.印刷术 | D.火药 |
康德这样定义启蒙:“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智,而在于不经别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气,那么这种不成熟就是自我招致的。”这说明康德认为启蒙运动就是()
A.人身的自由 | B.思想的自由 | C.主权在民 | D.社会契约 |
伏尔泰在《礼俗论》谈及中国古代一思想流派时叹言道:“欧洲的王族同商人发现东方,只晓得求财富,而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”“新的精神……世界”是指()
A.法家的法治思想 | B.儒家的礼治思想 |
C.儒家的仁政思想 | D.墨家的非攻思想 |
《西方文明史》:“研究古典文献有助于改变人们对自身以及对世界的认识,金钱被源源不断地用于支持有天赋、有进取心的个人的发展;技术的进步有助于新思想的迅速传播,欧洲一场思想变革即将来临。”对材料的理解有误的是()
A.这场思想解放运动的核心理念是理性主义 |
B.即将来临的思想变革是指文艺复兴运动 |
C.经济发展为思想变革提供了经济基础 |
D.印刷技术的运用有利于思想变革的兴起 |
某学者指出:“文艺复兴与宗教改革两者反天主教会腐败、特权的主要目标虽基本一致,但内涵与影响有别。两者互有促进,有先后之序。”下列关于二者相似之处的说法正确的是()
A.使人们摆脱了基督教神学思想的束缚 |
B.为西欧资本主义的发展初步解除了精神枷锁 |
C.集中于社会上层领域 |
D.没收了天主教会的财产,打击了封建势力 |