公元前214年，秦始皇统一岭南后，设置了南海郡、桂林郡和象郡。任嚣任南海郡郡尉统辖番禺、四会、龙川、博罗4县，郡所设在番禺(今广州)。根据秦朝制度的规定，与任嚣有关叙述错误的是
| A．职位由中央任命，不可以世袭 | B．事实上是南海郡的最高行政长官 |
| C．无权任免辖区内的县令 | D．和诸侯一样拥有封地 |
（2015年北京卷文综15）明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”。结合所学判断，下列选项正确的有（）
①朝鲜使者以程朱理学为正宗 ②王阳明心学超越了理学范畴
③王阳明与朱熹观点明显不同 ④王阳明心学是对儒学的叛逆
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
（2015年新课标Ⅱ卷文综24）古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏商周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者（）
| A．不能适应现实政治 | B．反对进行社会变革 |
| C．理想化的政治诉求 | D．以复古为政治目标 |
（2015年海南卷历史1）先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是（）
| A．重农抑商 | B．强调制度与秩序 |
| C．厚古薄今 | D．重视道德与人伦 |
（2015年四川卷文综历史1）战国中后期，思想领域出现融合。下列选项最能体现这一倾向的是（）
| A．克己复礼 | B．礼法兼用 | C．民贵君轻 | D．选贤举能 |
据《史记》载：一日，魏太子下车，向一位新贵--宫廷文士田子方致意，竟未得到回礼。太子问："究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲？"田子方答："贫贱者。"并解释，他随时都能在别国宫廷上被派上用场。这反映了（）
| A． | 士人为诸侯国所重用 | B． | 士人轻视功名利禄 |
| C． | 诸侯国内部等级森严 | D． | 忠君思想已经形成 |