晚明时期姚旅才提出了“二十四民”之说。所谓的二十四民，就是在士、农、工、商、兵、僧之外，新添了“十八民”，如道士、医者、卜者、星命、相面、相地、奕师、驵侩修脚等。这新增的十八民，全都是“不稼不穑”之民。从传统的“四民”或“六民”向“二十四民”的转化反映了
| A．工商皆本思想产生，平等观念深入人心 | B．重农抑商政策松弛，自然经济解体 |
| C．政府的赋税改革松弛了人身控制 | D．商品经济发展，明清时期社会流动频繁 |
新文化运动兴起反映的社会深层次的要求是
| A．多数国民处于蒙昧状态 | B．反对袁世凯复辟帝制的企图 |
| C．资产阶级强烈要求实行民主政治 | D．传播民主自由博爱的思想 |
新文化运动把反对儒家传统道德作为矛头所向，其根本原因是
| A．儒家思想阻碍了中国资本主义的发展 |
| B．当时北洋政府推崇儒家思想 |
| C．儒家思想比资产阶级文化落后 |
| D．儒家思想是维护封建统治的理论基础 |
康有为维新思想的特点是
| A．照搬西方资产阶级的政治学 | B．“中学为体，西学为用” |
| C．依靠儒家思想，托古改制 | D．把西方资产阶级思想同儒家思想相结合 |
文艺复兴把神从人民的生活中驱逐出去，哥白尼的“天体运行论”把造物主从天文学中驱逐出去，17世纪的牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去，而19世纪把造物主从有生命现象的研究领域驱逐出去的是
| A．达尔文 | B．法拉第 | C．居里夫人 | D．爱因斯坦 |
“牛顿的发现，给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”主要说明牛顿的发现
| A．推动了天文学的发展 | B．使人类彻底摆脱了神学的影响 |
| C．促进了人类的思想解放 | D．使人类开始关注现实世界 |