台湾诗人余光中的《乡愁》吟道：“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”为早日结束两岸分离局面，实现祖国统一，邓小平提出了“一国两制”的伟大构想。下列哪份文件阐述了这一构想？ （ ）
| A．1978年《解放思想，实事求是，团结一致向前看》 |
| B．1979年《告台湾同胞书》 |
| C．1981年《关于台湾回归祖国，实现和平统一的方针政策》 |
| D．1984年《政府工作报告》 |
近代中国人慨叹：“泰西公法，于平等之国设领事官，不过保护其民之商务，如有词讼及科罪，仍由各国之地方官照例科断。惟于中国、土耳其、……不以平等之例相待。”这种现象
| A．说明中国政府丧失了部分官吏任免权 | B．反映了中国的司法主权已不完整 |
| C．在《马关条约》签订后开始出现 | D．客观上有利于资本主义经济发展 |
“(日本)试图在中国的万里长城上打开缺口，而当它发现这块肥肉的时候，一下子就被英、德、法、俄以及意大利的资本家抢走了。”列宁论述的哪一次战争的结果
| A．甲午战争 | B．八国联军侵华战争 |
| C．日俄战争 | D．日本发动全面侵华战争 |
忠王李秀成被清军俘虏后,清方的记载说:“伪干王(洪仁玕)所编各书,李酋皆不屑看也。”李秀成和太平天国其他领导人不重视“干王(洪仁玕)所编各书”的主要原因是
| A．军情紧急,无暇顾及 | B．该书和农民政权没有必然联系 |
| C．太平天国将领排斥西方文明 | D．太平天国统治集团内部矛盾重重 |
文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明
| A．兴建文庙是加强专制统治的手段 | B．唐代是官方儒学教育的兴起阶段 |
| C．文庙的兴修导致了程朱理学的产生 | D．文庙的修建是城市经济发展的需要 |
“克服了社会流动的堵塞，让民间菁英往体制内去流动，给中国带来一种良性的社会治理”。这种现象是指
| A．汉初形成“布衣将相之局” | B．察举征辟广泛选拔人才 |
| C．中央派文官任地方长官 | D．科举入仕扩大官吏人才来源 |