下图中的“示”指“祖先”，“示”与“司”合起来表示“世世代代专门祭祀祖先的庙堂”。与“祠”紧密相关的制度为
| A．王位世袭制 | B．分封制 | C．宗法制 | D．世卿世禄制 |
被认为是中国古代社会理想政治模式的是（）
| A．禅让制 | B．王位世袭制 |
| C．宗法制 | D．分封制 |
罗马法是维护罗马统治的有力支柱,其蕴含的法制观念对后世产生了深远影响。罗马成文法诞生的标志是 ( )
| A．《权利法案》颁布 | B．公民法出现 |
| C．《十二铜表法》产生 | D．万民法形成 |
在古代雅典统计整个城邦的人口时，官方文件的表述是：“雅典人及其妻子和孩子”。这种现象反映了在古代雅典( )
| A．妻子和孩子不属于城邦 | B．妻子和孩子没有公民权 |
| C．城邦的小国寡民特征 | D．城邦政治的民主化特点 |
“自秦始置丞相，不旋踵而亡……我朝罢相，设五府、六部、都察院……事皆朝廷总之。”上述材料中的“我朝”是指 ( )
| A．汉朝 | B．唐朝 | C．宋朝 | D．明朝 |
中国古代通常用分割或削弱相权的办法来加强皇权，下列表述不正确的是（）
| A．汉武帝重用侍从、秘书为近臣以削弱相权 |
| B．唐朝实行三省六部制度把相权一分为三 |
| C．宋代设三司使分割宰相财权 |
| D．清代设军机处消除了皇权与相权之间的矛盾 |