著名史学家吕思勉曾对中国早期政治制度作这样的评述：“《书经·洪范》载‘汝则有大疑，谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮。汝则从，龟从，筮从，卿士从，庶民从，是之谓大同。……’此以（一）君主（二）卿士（三）庶人（四）龟（五）筮，各占一权，而以其多少数定吉凶。”材料反映出的主要观点是
| A．中国早期政治极具神权色彩 | B．中国早期政治充满迷信愚昧 |
| C．中国早期政治实行等级制度 | D．中国早期政治带有民主遗风 |
近代以来，先进的中国人把人类先进政治思想与中国民主革命实践相结合，形成的理论是（）
①早期维新思想②三民主义③毛泽东思想④邓小平理论
| A．②③ | B．①② | C．②③④ | D．①④ |
毛泽东曾强调：“对于中国共产党来说，就是要学会把马列主义的理论运用到中国的今天环境……使马克思主义在中国具体化。”中共活用“马列主义”体现在（）
①发动南昌起义，占领中心城市
②建立工农武装割据，以农村包围城市，最后夺取全国的政权
③运用“一国两制”理论，解决祖国统一大业
④采用和平赎买政策改造资本主义工商业
| A．①②③④ | B．②③④ |
| C．③④ | D．①③④ |
孙中山曾说：“有了这种以养民为目的的好主义，从前不好的资本制度便可以打破。但是……不能够马上推翻。”该段材料表明孙中山（）
| A．揭示了资本主义不公平的根源 | B．放弃了资产阶级共和国的信念 |
| C．主张用民生主义改良资本主义 | D．接受了社会主义思想 |
近代中国人在反思传统文化时，有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷，而从事批判与排除”，这些人的代表是（）
| A．魏源、林则徐 | B．康有为、孙中山 |
| C．陈独秀、胡适 | D．毛泽东、邓小平 |
“人们多注意1840年的划时代含义，实际上1860年同样是一个重要的年份，就社会观念的新陈代谢来说，它比1840年具有更加明显的标界意义。”能够论证陈旭麓先生这一观点的是（）
| A．形成近代中国第一次思想解放的潮流 |
| B．反映时代脉搏跳动的改革思想日渐增多 |
| C．清廷官僚体系由此开始发生被动转变 |
| D．向西方学习成为精英和民众一致的选择 |