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岳飞传
岳飞，字鹏举，相州汤阴人。世力农。父和，能节食以济饥者。有耕侵其地，割而与之；贳其财者不责偿。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。未弥月，河决，水暴至，母姚抱飞坐瓮中，冲涛及岸得免，人异之。
少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢。父义之，曰：“汝为时用，其徇国死义乎！
四年，兀术攻常州，宜兴令迎飞移屯焉。金人再攻常州，飞四战皆捷；其所揭旗以“岳”为号，父老百姓争挽车牵牛，载糗粮以馈义军，顶盆焚香迎候者，充满道路。自燕以南，金号令不行，兀术欲签军以抗飞，河北无一人从者。乃叹曰：“自我起北方以来，未有如今日之挫衄。”金帅乌陵思谋素号桀黠，亦不能制其下，但谕之曰：“毋轻动，俟岳家军来即降。”飞大喜，语其下曰：“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔！”
方指日渡河，而桧欲画淮以北弃之。飞奏：“金人锐气沮丧，尽弃辎重，疾走渡河，豪杰向风，士卒用命，时不再来，机难轻失。”桧知飞志锐不可回，乃先请张俊、杨沂中等归，而后言飞孤军不可久留，乞令班师。一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下，东向再拜曰：“十年之力，废于一旦。”飞班师，民遮马恸哭,飞亦悲泣，取诏示之曰：“吾不得擅留。”哭声震野。
飞既归，所得州县，旋复失之。
兀术遗桧书曰：“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和。”桧亦以飞不死，终梗和议，己必及祸，故力谋杀之．飞坐系两月，无可证者。岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。云弃市。籍家赀，徙家岭南。
论曰：西汉而下，若韩、彭、绛、灌之为将，代不乏人，求其文武全器、仁智并施如宋岳飞者，一代岂多见哉。史称关云长通《春秋左氏》学，然未尝见其文章。飞北伐，军至汴梁之朱仙镇，有诏班师，飞自为表答诏，忠义之言，流出肺腑，真有诸葛孔明之风，而卒死于秦桧之手。盖飞与桧势不两立，使飞得志，则金仇可复，宋耻可雪；桧得志，则飞有死而已。昔刘宋杀檀道济，道济下狱，嗔目曰：“自坏汝万里长城！”高宗忍自弃其中原，故忍杀飞，呜呼冤哉！呜呼冤哉！ (宋史)对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．贳其财者不责偿赦免 |
| B．同死，朔望设祭于其冢农历每月初一 |
| C．汝为时用，其徇国死义乎为……而死 |
| D．籍家赀，徙家岭南。登记 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
| A．飞鸣室上，因以为名孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策 |
| B．载糗粮以馈义军均之二策，宁许以负秦曲 |
| C．使飞得志，则金仇可复，宋耻可雪臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 |
| D．学射于周同，尽其术既其出，则或咎其欲出者 |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
| A．岳飞天生神力，尚气节，他的父亲以之为义，赞他以后定会为义而死 |
| B．岳飞的军队在常州多次打败金军的进攻，受到老百姓的欢迎，百姓牵牛拉车，载着粮食送给义军。 |
| C．正要渡河直捣黄龙之时，秦桧却主张议和，当岳飞退军后，原来收复的失地，不久又被金人占领了。 |
| D．秦桧构陷岳飞，以“莫须有”的罪名杀害他，把岳云丢弃到市场上，把岳飞家流放到岭南。 |
把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）未弥月，河决，水暴至，母姚抱飞坐瓮中，冲涛及岸得免，人异之。
译文： 。
（2）桧亦以飞不死，终梗和议，己必及祸，故力谋杀之。
译文： 。
课内文言文阅读
（一）余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也 。对下列句中加点词的解释，不正确的一项是
| A．求之靡途靡：没有 |
| B．脱然有怀脱然：轻快的样子 |
| C．会有四方之事四方之事：战争爆发 |
| D．尝从人事人事：指做官 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是
| A．耕植不足以自给作《师说》以贻之 |
| B．眷然有归欤之情此小大之辩也 |
| C．家叔以余贫苦但以刘日薄西山 |
| D．寻程氏妹丧于武昌急于星火 |
下列不是陶渊明辞官归隐的原因的一项是
| A．于时风波未静，心惮远役。 |
| B．质性自然。 |
| C．饥冻虽切，违己交病。 |
| D．寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔。 |
请把上面文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。（每小题2分，共4分）
（1）生生所资，未见其术。
（2）家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
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聂隐娘者，贞元中魏博大将聂锋之女也。年方十岁，有尼乞食于锋舍，见隐娘，悦之，云：“问押衙乞取此女教。”锋大怒，叱尼。尼曰：“任押衙铁柜中盛，亦须偷去矣。”及夜，果失隐娘所向。
后五年，尼送隐娘归。一家悲喜，问其所学。曰：“隐娘初被尼挈，不知行几里。及明，至大石穴中，嵌空数十步，寂无居人。猿猱极多。尼先已有二女，亦各十岁。皆聪明婉丽，不食，能于峭上飞走，若捷猱登木，无有蹶失。尼与我药一粒，兼令执宝剑一口，长二尺许，锋利吹毛可断。逐令二女教某攀缘，渐觉身轻如风。一年后，刺猿猱百无一失。后刺虎豹，皆决其首而归。三年后，能使刺鹰隼，无不中。剑之刃渐减五寸，飞禽遇之，不知其来也。至四年，留二女守穴。挈我于都市，不知何处也。指其人者，一一数其过，曰：‘为我刺其首来，无使知觉。定其胆，若飞鸟之容易也。’受以羊角匕，刃广三寸，遂白日刺其人于都市，人莫能见。以首入囊，返主人舍，以药化之为水。五年，又曰：‘某大僚有罪，无故害人若干，夜可入其室，决其首来。’又携匕首入室，度其门隙无有障碍，伏之梁上。至瞑，持得其首而归。尼大怒：‘何太晚如是？’某云：‘见前人戏弄一儿，可爱，未忍便下手。’尼叱曰：‘已后遇此辈，先断其所爱，然后决之。’某拜谢。尼曰：‘吾为汝开脑后，藏匕首而无所伤。用即抽之。’曰：‘汝术已成，可归家。’遂送还，云：‘后二十年，方可一见。’”
锋闻语甚惧。后遇夜即失踪，及明而返。锋亦不敢诘之，因兹亦不甚怜爱。忽值磨镜少年及门，女曰：“此人可与我为夫。”白父，父不敢不从，遂嫁之。其夫但能淬镜，余无他能。父乃给衣食甚丰，外室而居。
（节选自唐·裴铏《传奇》小说 《聂隐娘》）下列句子中加点词语的解释，错误的一项是：（）
| A．度其门隙无有障碍（音duó ，揣测） |
| B．隐娘初被尼挈（音qiè， 带领） |
| C．无有蹶失（音jué ， 摔倒） |
| D．受以羊角匕（通“授”，给） |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：（）
A决其首来定其胆，若飞鸟之容易也
B有尼乞食于锋舍孰与君少长？曰：长于臣
C皆决其首而归固一世之雄也，而今安在哉？
D以药化之为水父不敢不从，遂嫁之下列对原文有关内容的赏析，正确的是（）
| A．隐娘十岁的时候，有一个尼姑看中了她，主动要求教育隐娘，被聂锋拒绝之后，强行抢走了隐娘。 |
| B．知道了隐娘身怀杀人绝技之后，聂锋非常害怕，也不甚怜爱她，所以将她嫁给了磨镜少年。 |
| C．隐娘受训四年后，刺杀技巧已非常高超，已能在白天于城市中刺杀人，而不被旁人看见。 |
| D．尼姑将隐娘带到山中，给她一颗灵药和一把二尺长的宝剑，让她与猿猴一起在峭壁上接受训练。 |
下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
《红楼梦》曾被评为中国最具文学成就的古典小说及章回小说的巅峰之作，“中国四大名著”之首，原名《石头记》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。全书共120回，后40回文字一般认为是高鹗所补。《林黛玉进贾府》节选自第三回。
《祝福》写于1924年，收入作者的第二个小说集《彷徨》，是《彷徨》中的第一篇。鲁迅的著作主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》，历史小说集《故事新编》，散文集《野草》，散文诗集《朝花夕拾》，杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《南腔北调集》、《三闲集》、《二心集》、《而已集》等16部。
C．海明威是当时“迷惘的一代”的代表作家。一方面他继承了马克·吐温的现实主义传统，一方面又在创作思想和创作方法上进行了革新，形成了独特的风格。1952年发表的中篇小说《老人与海》是他后期的代表作，集中体现了他的创作特色。当年他获得普利策奖，两年后荣获诺贝尔文学奖。他的作品塑造了一系列永不服输的“硬汉子”形象。
D．《蜀道难》原本是乐府古题，李白初到长安会见贺知章，出示《蜀道难》，博得“谪仙”雅号。强烈的浪漫主义色彩，是李白作品的艺术特点，他是继屈原而后我国最伟大的浪漫主义诗人。他以惊俗骇世的笔墨，恣意挥洒，描写了壮丽奇谲的世界，借以抒发个人怀抱的抑郁与不平。他鞭挞封建社会的魑魅丑怪，淋漓尽致，真所谓“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）为我刺其首来，无使知觉。定其胆，若飞鸟之容易也。
（2）后遇夜即失踪，及明而返。锋亦不敢诘之，因兹亦不甚怜爱。
阅读下面一段文言文，完成文后各题。
羿，古之善射者也。调和其弓矢而坚守之。其操弓也，审其高下，有必中之道，故能多发而多中。明主，犹羿也，平和其法，审其废置而坚守之，有必治之道，故能多举而多当。道者，羿之所以必中也，主之所以必治也。射者，弓弦发矢也。故曰：“羿之道非射也。”
造父，善驭马者也。善视其马，节其饮食，度量马力，审其足走，故能取远道而马不罢。明主，犹造父也。善治其民，度量其力，审其技能，故立功而民不困伤。故术者，造父之所以取远道也，主之所以立功名也。驭者，操辔也。故曰：“造父之术非驭也。”
奚仲之为车器也，方圜曲直皆中规矩钩绳，故机旋相得，用之牢利，成器坚固。明主，犹奚仲也，言辞动作，皆中术数，故众理相当，上下相亲。巧者，奚仲之所以为器也，主之所以为治也。斫削者，斤刀也。故曰：“奚仲之巧非斫削也。”
民，利之则来，害之则去。民之从利也，如水之走下，于四方无择也。故欲束民者，先起其利，虽不召而民自至。设其所恶，虽召之而民不来也。故曰：“召远者使无为焉。”
莅民如父母则民亲爱之道之纯厚遇之有实虽不言曰吾亲民而民亲矣。莅民如仇雠，则民疏之。道之不厚，遇之无实，诈伪并起，虽言曰吾亲民，民不亲也。故曰：“亲近者言无事焉。”
明主之使远者来而近者亲也，为之在心。所谓夜行者，心行也。能心行德，则天下莫能与之争矣。故曰：“唯夜行者独有之乎。”
（选自《管子·形势解第六十四》）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．故能多发而多中发：放箭 |
| B．故能取远道而马不罢罢：停歇 |
| C．言辞动作，皆中术数中：合乎 |
| D．莅民如仇雠莅：统治 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
| A．羿，古之善射者也古之学者必有师 |
| B．善视其马，节其饮食秦王恐其破壁 |
| C．奚仲之为车器也不知将军宽之至此也 |
| D．明主之使远者来而近者亲也缦立远视，而望幸焉 |
下列对文中画波浪线部分的断旬，正确的一项是
| A．莅民如父母／则民亲爱之／道之纯厚遇之／有实虽不言／曰吾亲民／而民亲矣 |
| B．莅民如父母则民亲／爱之道之／纯厚遇之有实／虽不言曰吾亲民／而民亲矣 |
| C．莅民如父母／则民亲爱之／道之纯厚／遇之有实／虽不言曰吾亲民／而民亲矣 |
| D．莅民如父母／则民亲爱之／道之纯厚／遇之有实／虽不言曰／吾亲民而民亲矣 |
下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是
| A．贤明的君主就像后羿一样，调和他治国的法度，掌握必治的规律，所以能做到多办事而事多能办好。 |
| B．奚仲制造的车器之所以坚固耐用，主要是因为选用的器材精良，而且方圆曲直都合乎规矩钩绳。 |
| C．要招来民众，就必须先创造对他们有利的条件。条件好了，不招民众自己也会到来，否则招也不会来。 |
| D．明君能使远者到来而近者亲近，原因在于内心，能做到内心行德，天下就没有人能与他抗争了。 |
把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）明主，犹造父也。善治其民，度量其力，审其技能，故立功而民不困伤。
（2）项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，日：“毋从俱死也。”（《鸿门宴》）
阅读下面的文言文，完成小题。
王俭，字仲宝，生而僧绰遇害，为叔父僧虔所养。幼笃学，手不释卷。宾客或相称美，僧虔曰：“我不患此儿无名，正恐名太盛耳。”乃手书崔子玉《座右铭》以贻之。
升明二年，为长史兼侍中，以父终此职，固让。先是齐高帝为相，欲引时贤参赞大业。俭素知帝雄异，后请间言于帝曰：“功高不赏，古来非一，以公今日位地，欲北面居人臣，可乎？”帝正色裁之，而神采内和。时客有姓谭者，诣俭求官，俭谓曰：“齐桓灭谭，那得有君？”答曰：“谭子奔莒，所以有仆。”俭赏其善据，卒得职焉。
高帝践祚，与俭议佐命功臣，从容谓曰：“卿谋谟之功，莫与为二，卿止二千户，意以为少。”俭曰：“昔宋祖创业，佐命诸公，开国不过二千。以臣比之，唯觉超越。”上笑曰：“张良辞侯，何以过此！”
建元元年，改封南昌县公。时都下舛杂，且多奸盗，上欲立符伍，家家以相检括。俭谏曰：“京师翼翼，四方是凑，必也持符，于事既烦，理成不旷，谢安所谓‘不尔何以为京师’。”乃止。是岁，有司奏定郊殷之礼，俭以为：“宜以今年十月殷祭宗庙，自此以后，五年再殷祭。二年正月上辛，有事南郊，即以其日还祭明堂，又用次辛飨祀北郊，而并无配。”从之。
初，宋明帝紫极殿珠帘绮柱，饰以金玉，江左所未有。高帝欲以其材起宣阳门，俭与褚彦回及叔父僧虔联名表谏，上手诏酬纳。宋世，宫门外六门城设竹篱。是年初，有发白虎樽言“白门三重门，竹篱穿不完”。上感其言，改立都墙。俭又谏，上答曰：“吾欲后世无以加也。”朝廷初基，制度草创，俭问无不决。上每曰：“《诗》云‘惟岳降神，生甫及申’，今天为我生俭也。”其年固请解选，见许。
五年，俭即本号开府仪同三司，固让。六年，重申前命。先是诏俭三日一还朝，尚书令史出外咨事，上以往来烦数，诏俭还尚书下省，月听十日出外。俭启求解选，上不许。七年，乃上表固请，见许，改领中书监，参掌选事。其年疾，上亲临视。薨，年四十八。
俭寡嗜欲，唯以经国为务，车服尘素，家无遗财。手笔典裁，为当时所重。
（选自《南史·列传第十二》，有删改）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．乃手书崔子玉《座右铭》以贻之贻：赠送 |
| B．后请间言于帝间：离间 |
| C．其年固请解选，见许许：允许 |
| D．俭即本号开府仪同三司，固让让：推辞 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
| A．卒得职焉积土成山，风雨兴焉 |
| B．宜以今年十月殷祭宗庙以勇气闻于诸侯 |
| C．乃上表固请今其智乃反不能及 |
| D．为当时所重吾属今为之虏矣 |
把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）时客有姓谭者，诣俭求官，俭谓曰：“齐桓灭谭，那得有君？”
（2）卿谋谟之功，莫与为二，卿止二千户，意以为少。请结合全文，简要概括王俭的品性特点。
阅读下面的文言文，完成下题
鲜于侁，字子骏，阆州人。性庄重，力学，举进士。庆历中，天下旱，诏求言。侁推灾变所由兴，又条当世之失有四，其辞恳实。唐介与同乡里，称其名于上官，交章论荐。调黟令，奸民汪氏富而狠，横里中 因事抵法，群吏罗拜曰：“汪族败前令不少，今不舍，后当贻患。”侁怒，立杖之，恶类屏迹。
通判绵州。绵处蜀左，吏狃贪成风，至课卒伍供薪炭、刍豆，鬻果蔬多取赢直。侁一切弗取，郡守以下效之。万年令不任职，系囚累百，府使往治，数日，空其狱。除利州路转运判官。“助役法”行，诏诸路各定所役缗钱，利州转运使李瑜定四十万。侁争之曰：“利州民贫地瘠，半此可矣。”瑜不从。时诸路役钱皆未就，神宗是侁议，谕司农曾布使颁以为式。因黜瑜，而升侁副使。部民不请青苗钱，安石遣吏廉按，且诘优不散之故。侁曰：“青苗之法，愿取则与，民自不愿，岂能强之哉!”
周永懿守利州，贪虐不法。前使者畏其凶，莫敢问，侁捕械于狱，流之衡湘。二税输绢绵，侁奏听民以畸零纳直。其后有李元辅者，辄变而多取之，父老流涕曰：“老运使之法，何可改?”盖侁之侄师中亦居是职，故称“老”以别之。徒京东西路。河决澶渊，而议欲勿塞，侁言：“东州汇泽惟两泺，夏秋雨淫，犹溢而害，若纵大河注其中，民为鱼矣。”作《议河书》上之，神宗嘉纳。时王安石、吕惠卿当路，正人多不容。侁曰：“吾有荐举之权，而当路非贤，耻也。”故凡所荐皆守道背时之士。
元丰二年召对，命知扬州。苏轼自湖州赴狱，亲朋皆绝交，道扬。侁往见，台吏不许通。或曰：“公与轼相知久，其所往来书文，宜焚之勿留，不然，且获罪。”侁曰：“欺君负友，吾不忍为，以忠义分谴，则所愿也。”为举吏所累，罢主管西京御史台。
哲宗立，念东国困于役，吴居厚掊敛虐害，窜之，复以侁使京东。司马光言于朝曰：“以侁之贤，不宜使居外。顾齐鲁之区，凋敝已甚，须优往救之，安得侁如百辈，布列天下乎?”士民闻其重临，如见慈父母。
除集贤殿修撰、知陈州。居无何，卒，年六十九。
（节选自《宋史·鲜于侁传》）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．至课卒伍供薪炭、刍豆课：征收。 |
| B．谕司农曾布使颁以为式式：标准。 |
| C．且诘侁不散之故诘：调查。 |
| D．吴居厚掊敛虐害，窜之窜：放逐。 |
下列句子中加点词的意义和用法，相同的一项是
| A．①称其名于上官②念东国困于役 |
| B．①而议欲勿塞②而当路非贤，耻也 |
| C．①前使者畏其凶②其所往来书文 |
| D．①侁奏听民以畸零纳直②以忠义分谴 |
下面四组句子中，分别表现鲜于侁秉公执法和心系百姓的一组是
| A．①立杖之，恶类屏迹②郡守以下效之 |
| B．①青苗之法，愿取则与②利州民贫地瘠，半此可矣 |
| C．①凡所荐皆守道背时之士②优奏听民以畸零纳直 |
| D．①侁捕械于狱，流之衡湘②作《议河书》上之 |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
| A．黟县奸民汪氏横行乡里，犯法当究，下属官吏心存畏惧，劝说鲜于侁释放汪氏，鲜于侁当即惩处汪氏，取得了以儆效尤的效果。 |
| B．神宗施行“助役法”，李瑜好大喜功，不顾民情，最终因没有完成预定目标而被贬黜；鲜于侁立足实情，心系民生，得到神宗的肯定。 |
| C．黄河在澶渊决口，有人认为可以弃置不管，鲜于侁说明放纵黄河水的危害，并且上书陈奏，神宗称赞并采纳了他的建议。 |
| D．苏轼因事获罪，亲戚朋友都和他断绝交往，鲜于侁特地从扬州去看望他，有人劝说他烧掉往来的书信，他坚持立场，最终受到牵连。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1） 侁推灾变所由兴，又条当世之失有四，其辞恳实。
（2）万年令不任职，系囚累百，府使往治，数日，空其狱。
（3）安得如侁百辈，布列天下乎？