下列关于联系的说法，正确的是
| A．任何两个事物之间都存在联系 |
| B．联系具有客观性，人对事物的联系无能为力 |
| C．联系具有普遍性，但不具有多样性 |
| D．整个世界是一个普遍联系的有机整体 |
学习实践科学发展观要重“武装”，忌“包装”。如果只讲“包装”，不讲“武装”，就会偏离学习的目的。这是因为
| A．科学理论离开实践是毫无意义的 | B．指导实践是认识的根本任务 |
| C．实践是认识的来源 | D．科学理论不是凝固不变的 |
“政绩广告”，多是华而不实、投机取巧、沽名钓誉之词。从哲学上看，这种“政绩广告”
| A．夸大了物质的决定作用 |
| B．忽视了意识对改造客观世界具有的导向作用 |
| C．违背了一切从实际出发的要求 |
| D．否认了意识活动具有的主动创造性 |
剪纸由于受到材料和工具局限，在处理形象时，不能采取写实手法，而更强调写意：抓住形象的主要部分，大胆舍去次要部分，使主体一目了然。在《同娘家》中，突出的是两个人物，一辆花车，花车也只有一个轮子，作品形象夸张、简洁、优美，富有节奏感。这说明
| A．艺术创作强调从艺术想象出发 |
| B．写实手法不可能产生真正的艺术 |
| C．艺术创作不需要细节的真实 |
| D．艺术创作是高于现实的能动反映 |
随着经济全球化趋势的加强，世界文化的多样性也面临着日益严峻的挑战。面对英语影响力的日益增强，法语作为世界上最有影响的语言之一，受到了前所未有的挑战。法国人带着一种强烈的“语言危机感”，不遗余力地捍卫、推广法语：隆重推出持续200多天的世界法语节；每两年一次在法语国家轮流举行法语国家首脑会议，扩大法国在国际上的影响，保持法国在国际上的地位。法国人之所以带着强烈的“语言危机感”去捍卫、推广法语，从哲学上看是因为
| A．意识随着客观实际的变化而变化 | B．能动的认识世界是意识能动性的突出表现 |
| C．意识活动的自觉选择性使意识可以直接作用于客观事物 | |
| D．树立“语言危机感”可以创造语言发展的新规律 |
《阿甘正传》中的阿甘，是个平凡甚至简单的小人物，智商很低，却有很多高智商者缺乏的美德：诚实、守信、认真、勇敢，重视感情。他不停地奔跑，不停地向前，单纯，而又执著，不知让多少观众深深感动。这表明
| A．特殊人物的意志能够突破规律的制约 | B．人的意识无所不能 |
| C．高昂的精神，可以催人向上，促人奋进 | |
| D．意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的 |