陈独秀说：“孔子者，数千年前之残骸枯骨也。宪法者，现代国民之血气精神也。以数千年前之残骸枯骨，入于现代国民之血气精神所结晶之宪法，则其宪法将为陈腐死人之宪法，非我辈生人之宪法也。”这表明当时的新文化运动
| A．主张把古代法律与现代法律相结合 |
| B．崇尚西方社会的现代法治 |
| C．反对以孔子为代表的传统儒家道德 |
| D．提出了民主与科学的口号 |
某历史老师在课堂上评价某一改革说道：“(他的改革)……抽调贵族势力的基础，使不同部落的成员混合起来……让更多的人可以参加到政府中。”该老师所评价的是
| A．梭伦改革 | B．克里斯提尼改革 |
| C．伯里克利改革 | D．商鞅变法 |
某书云：“中国的印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立。”作者旨在说明中国的三大发明
| A．对西方科技产生了爆炸性影响 | B．未能推进中国社会的根本变革 |
| C．指南针被郑和用于著名的远航 | D．改变了整个世界的面貌和状态 |
儒家民本思想以“君主民从”的既定关系为前提，讨论为君之道与治民之道，其最终取向是通过规范君主对民的政治行为实现国泰、君尊、民安。它主要包括两方面的意义：其一，人民的利益是国家和社会的价值主体；其二，君主权力只有得到人民的拥挤才能巩固。上述材料表明儒家思想
①重民意②重民生③重教化④重权威⑤重法制
| A．①②④⑤ | B．①②③ | C．②③⑤ | D．①②③④ |
温家宝总理在十一届全国人大三次会议后举行的记者会上，引用了古人的一句名言：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”用以明志。下列与这一名言的出处作品属于同一艺术风格的是
| A．《三国演义》 | B．《水浒传》 | C．《西游记》 | D．《红楼梦》 |
法国索邦大学教授格扎维埃·瓦尔特曾说：“孔子是‘没有疆域的国王’，他的思想对中国人影响至深。在全球化的今天，人类要继续前行，应当回到2500年前的孔子那里去汲取智慧。”当今人类从孔子那里汲取的智慧不应包括
| A．见贤思齐焉，见不贤而内省也 |
| B．学而不思则罔，思而不学则殆 |
| C．八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也 |
| D．知、仁、勇三者，天下之达德也 |