1903年上海文明书局出版一套“蒙学教科书”，其中《蒙学修身教科书》分修己、保身、待人、处世四章，有关守法、纳税、财产和政治等内容属于“处世”章，相关课文有：“纳税者皆有监督用此税项之权”；“我于公财产无取用之权，我于私财产有支付之权”；“天下无无政治之国家……同一政治，必民之多数以为可者，方著为令”。这一事件（ ）
| A．标志着中国近代新型教育制度的确立 |
| B．推动了国人价值观念和知识体系的更新 |
| C．推动学校教育内容开始突破传统经学典籍 |
| D．反映了民主共和成为历史潮流 |
罗马诗人贺拉斯说：“希腊成为俘虏以后，把艺术介绍给了野蛮的拉丁民族，俘虏了粗野的胜利者”。这一说法的依据是
| A．罗马与希腊相似的国情使二者文化相似 |
| B．罗马法的发展体现了古希腊的理性精神 |
| C．罗马文化风格与希腊文化风格完全契合 |
| D．罗马共和国选择了与希腊相似的政治体制 |
1978年家庭联产承包责任制推行后，我国农业产量迅速增加。而在1953年我国从个体生产变成集体生产时，农业生产率也快速增长。这是因为二者都
| A．进行了生产关系的根本性调整 |
| B．建立在经济恢复发展的基础上 |
| C．满足了当时农业发展的现实要求 |
| D．顺应了当时国际经济发展潮流 |
亚非会议期间，周恩来总理主动接近日本代表团并与之进行了两次会谈。日方认为这次会晤“开辟了日中两国贸易乃至邦交正常化的道路……日中会晤是日本参加万隆会议‘最大的收获’”。材料中“最大的收获”主要是指
| A．战后中日两国开始官方接触 |
| B．中日两国实现了邦交正常化 |
| C．日本掌握了对中外交的主动权 |
| D．促成了中日贸易的发展 |
毛泽东认为“卢沟桥中国军队的抗战，是中国全国性抗战的开始。”而在1937年11月上海、太原失陷时，毛泽东认为当时“全面抗战还没有来到”。这是因为
| A．国民政府不能组织大规模的抵抗 |
| B．毛泽东对抗战形势的认识不断发展 |
| C．中国的抗日战争还处在防御阶段 |
| D．当时的抗战还没有充分动员人民群众 |
有学者认为：北洋政府时期的社会心态主要有“接受”、“回归”和“再选择”三种主流表现。“接受心态”使中国社会走出封建专制阴影的笼罩，朝着资本主义道路迈进。据此可知，“接受”主要是
| A．接受“民本”等传统文化观念，扫除封建专制的阴影 |
| B．引进马克思主义思想，为无产阶级登上历史舞台奠定基础 |
| C．学习西方资产阶级政治学说，建立资产阶级君主立宪政体 |
| D．利用启蒙思想的社会方案，推动民主共和制度的真正实现 |