国民党陆军上将、近代著名军事学家蒋百里在1937年初发表的《国防论》中指出：“中国不是工业国，是农业国……农业中松散的，没有要害可抓。”他在这个时间提出这一论点的目的是
| A．论证中国抵御外来侵略的有利条件 | B．论证建立敌后抗日根据地的可能性 |
| C．论证全面抗战路线的正确性 | D．坚定国民政府抗战到底的决心 |
《梦梁录江海船舰》记载：“舶商之船，自入海门，便是海洋……风雨晦冥时，惟凭针盘而行，乃火长掌之。”据所学判断该书最早可能成书于（）
| A．战国 | B．汉代 | C．唐代 | D．宋代 |
据《书林藻鉴》卷九记载：“（宋四家）蔡胜在度，苏胜在趣，黄胜在韵，米胜在姿。”下列关于图中书法艺术的表述，正确的是：（）
| A．反映当时复杂的社会矛盾 |
| B．体现当时书法艺术丰富多样 |
| C．表现文人强烈的爱国情怀 |
| D．标志着书法艺术的全面成熟 |
顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人；非好占而多闻，则为空虚之学。虚之学，吾见其日是从事于圣人而去之弥远也”，顾炎武上述言论的主旨是（）
| A．批判宋明理学空谈义理 |
| B．倡导经世致用的学术取向 |
| C．提倡无研不信的为学方法 |
| D．强调学术与道德的结合 |
理学家王阳明强调“善念存时，即是天理”，“物无善恶”因而无需“为善去恶”。 由此判断，王阳明（）
| A．主张静心无为 | B．教人明辨善恶 |
| C．反对穷理格物 | D．主张知行合一 |
周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令、民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该（）
| A．发挥楷模和教化作用 | B．顺应天意，无为而治 |
| C．统一信仰和社会规范 | D．用礼义道德遏制人欲 |