古代中国社会“凡民曰四，一曰士，二曰农，三曰工，四曰商”。明清之际，江南等地出现了“士商相混”的现象。这说明
| A．礼教束缚解除，传统观念转变 | B．启蒙思想产生，平等观念深入人心 |
| C．商品经济发展，等级观念淡化 | D．商人地位提高，传统社会结构解体 |
李鸿章认为：“吾中国之政教文物风俗，无一不优于他国，所不及者，唯枪耳，炮耳，铁路耳，机器耳。吾但学此，而洋务之能事毕矣。”李鸿章这一观点体现的思想是（）
| A．师夷长制以制夷 | B．发工商业，与列强商战 |
| C．中学为体，西学为用 | D．改良政治，实行君主立宪制 |
19世纪后半期，在绘画方面，出现了新的流派，该画派对光和色进行了科学探讨，它着重于描绘自然的霎那景象，使一瞬间成为永恒。该画派观察、直接感受表现色彩变化的微妙的画风，对后来的现代艺术影响非常深远。属于该画派作品的是( )
| A．《日出·印象》 | B．《自由引导人民》 | C．《伏尔加河上的纤夫》 | D．《格尔尼卡》 |
下列科学家都为科学的发展和人类的进步作出过重大贡献，其理论对中国的维新变法运动产生重大影响的科学家是（）
英国的布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定……这就好像一条纽带。纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”他的思想观念是（）
| A．君主立宪的观点 | B．社会契约的理念 |
| C．革命权利的学说 | D．天赋人权的思想 |
有学者指出：如果说文艺复兴为人本主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里的“大兴土木”是指（）
| A．创立民主法治社会 | B．建设工业文明国家 |
| C．弘扬理性和科学思想 | D．摧毁蒙昧和专制主义 |