广场是城市空间布局结构中最重要的要素之一，它是人们从事政治活动和欢聚的重要场所。下列三个广场中，当时普通人能进入的有 
| A．①②③ | B．①② | C．②③ | D．①③ |
明清之际是一个“天崩地解”的时代，“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思。下列对这场反思的评价，不正确的是（ ）
| A．反映了反对君主专制的时代要求 |
| B．冲击了儒家思想的正统地位 |
| C．从根本上动摇了儒学的文化主流地位 |
| D．是近代进步思想的先声 |
下述材料中属于历史评价的是（）
①春秋时期，郑国发生了火灾，掌管祭祀的官员建议子产焚烧玉石向上天祈祷
②子产说：“天道远，人道迩，非所及也。”
③于是积极组织灭火
④这说明当时以祭祀为核心的宗教意识日益淡薄，而世俗理性逐渐占据上风
| A．① | B．② | C．③ | D．④ |
儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。下列语句中最符合道家思想的是（ ）
| A．兼相爱，交相利 | B．抱法处势则治，背法去势则乱 |
| C．长短相形，高下相盈 | D．仁者爱人 |
乾隆、嘉庆时期的学者奉顾炎武为考据学的开山大师，道光、咸丰时期的学者则推崇他的经世致用之学。这一学风的变化折射出()
| A．儒家思想正统地位削弱 | B．清朝后期社会危机加剧 |
| C．科举考试内容发生巨变 | D．政府文化专制政策松动 |
黄宗羲认为“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽(指诸侯王国)，以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉!而亦可谓之法乎?”对黄宗羲这一表述的理解正确的是( )
| A．包含有朴素辩证认识 | B．古代社会没有法律制度 |
| C．主张为天下之人立法 | D．反映近代民主法治精神 |