明朝建国之初，太祖朱元璋认为：“夫元氏之有天下，固有世祖之雄武，而其亡也，由委任权臣，上下蒙蔽故也。今礼所言不得隔越中书奏事，此正元之大弊．人君不能躬览庶政，故大臣得以专权自恣”。基于这一认识，明太祖朱元璋
| A．废除丞相制度，设立内阁 | B．废除丞相制度，加强皇权 |
| C．重视人才选拔，维护皇权统治 | D．抑制地方势力，加强中央集权 |
严复称：夫所谓富强云者，质而言之，不外利民云尔，然政欲利民，必自民各能自利始； 民各能自利，又必自皆得自由始；欲听其皆得自由，尤必自其各能自治始......民之能自治而自由者，皆其力、其智、其德诚优者也。在此，严复认为
| A．政治和经济改革促进国民素质的提高 |
| B．争取国家富强必须提高国民的素质 |
| C．政治和经济改革措施决定国家的兴衰 |
| D．国家的盛衰决定了国民素质的优劣 |
1883年1月22日，《字林沪报》报道：“自春徂冬，凡开矿公司如长乐、鹤峰、池州、金州、荆门、承德、徐州等处，一经禀准招商集股，无不争先恐后，数十万巨款，一旦可齐。”这一报道反映了
| A．私人资本开始投资创办近代企业 |
| B．私人资本在近代企业中占据主导地位 |
| C．近代企业的经营已被社会所接受 |
| D．近代企业的发展已经出现激烈的竞争 |
明代冯梦龙在《警世恒言》卷十七叙述了一位官拜尚书的官僚，他“家财万贯，生得五个儿子。只教长子读书，其余四个儿子农工商贾，各执一艺。”这反映当时
| A．崇拜金钱之风浓厚 | B．四民等级制度严格 |
| C．崇商弃儒趋向明显 | D．义利观念发生转变 |
西周封建制以宗法制为核心，以血缘关系为纽带“赐姓”、“命氏”和“胙土”，由此产生了“氏所以别贵贱”以及“刑不上大夫，礼不下庶人”的礼制，这反映出西周的封建制
| A．强调总发关系和契约关系的统一性 |
| B．否定政治权力和经济权益的统一性 |
| C．规范君臣关系为核心的社会行为 |
| D．可以遏制土地私有化的发展态势 |
有学者认为，“在今天的资本主义世界，无产阶级的相对贫困依然存在，甚至更为严重，但是绝对贫困已成历史。在今天的资本主义国家，多数人手中握有股票，不再是传统意义上的无产者；随着科学技术成为第一生产力，随着第三产业的急剧发展，无产者的人数并没有像《共产党宣言》所说迅速增加，而是在不断萎缩。”这表明
| A．马克思主义已经失去价值 | B．科学技术消除了贫富差距 |
| C．马克思主义遭受严峻挑战 | D．新中间阶层成为社会主体 |