“人既不存在于天堂,也不存在于地狱;既不是短暂的,也不是永恒的,他们可以用自由意志成为自己的造物主,把自己造就成想变成的任何人。”材料反映的思想是
A.虚无主义 | B.人文主义 | C.唯物主义 | D.因信称义 |
历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中说:“那时候,天下滔滔,多是泥古而顽梗之人……如果没有‘中体’作为前提,‘西用’无所依托,他在中国是进不了门,落不了户的。”陈先生评价历史事物的标准是
A.科学技术决定论 | B.传统的夷夏之辩的观点 |
C.把历史事物放在特定的历史环境中去评价 | D.人民是创造历史的主体 |
下侧是一份售书广告,其中最有可能在洋务运动中成为畅销书的是
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A.①⑤ | B.②④ | C.③⑤ | D.①③ |
“随着19世纪的过去,科学成为西方社会的一个日益重要的部分……到它为久已建立的工业作出了基本贡献。19世纪末,它正在创造全新的工业。”下列能说明这一观点的是
A.伽利略开创近代科学 | B.达尔文建立生物进化论 |
C.牛顿的万有引力定律 | D.法拉第电磁感应理论 |
诺贝尔奖获得者道格拉斯 · 诺斯写道:“假设一位古希腊人能被奇迹般地送到1750年的英国,他或她会发现许多熟悉的事物。不过,如果希腊人再晚两个世纪被送来,就会发现,自己宛如置身于一个‘幻想’的世界,什么都不认识,甚至什么都不理解。”作者提出后一种假设的主要历史依据是
A.工业社会形成与发展 | B.人口爆炸性增长 |
C.经济全球化进程加速 | D.各国间交往密切 |
在资本主义工业发展上,有一个人在人类动力史上的地位,相当于巴斯德在生物学、牛顿在物理学、贝多芬在音乐中的地位。这个人及其发明是指
A.瓦特发明了万能蒸汽机 | B.史蒂芬孙发明了火车机车 |
C.富尔顿发明了汽船 | D.卡尔 · 本茨发明了汽车 |