马丁·路德在《九十五条论纲》阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是
| A．将人们从宗教迷信中解放出来 | B．动摇了上帝在人们心中的地位 |
| C．从神学角度论证了人的自由和独立性 | D．天主教势力在西欧各国荡然无存 |
抗日战争时期，国共两个战场的相同之处是
| A．积极动员和组织民众抗战 | B．采用了相同的抗战路线 |
| C．建立了抗日民主政权 | D．都进行了积极的抵抗 |
１９３７年卢沟桥事变爆发后，中华民族到了最危急的时刻，国共两党再度携手合作，这是为了
| A．共同抗击八国联军 | B．共同抗击日本侵略者 |
| C．推翻北洋军阀统治 | D．推翻君主专制统治 |
“高粱叶子青又青，九月十八来了东洋兵！先占火药库，后占北
大营，杀人放火真是凶！中国的军队好几十万，恭恭敬敬让出了沈阳城”这首歌
谣反映的历史事件是
| A．八国联军侵华战争 | B．九一八事变 | C．七七事变 | D．南京大屠杀 |
“四十年前会上逢，南湖泛舟语从容。济南名士知多少，君与恩铭不老松。”这是董必武同志于１９６１年写的怀念战友的一首诗。诗中“四十年前会上逢”的“会”是指
| A．中共一大 | B．中共三大 | C．八七会议 | D．遵义会议 |
苏联解体后，俄罗斯不仅有人全盘否定十月革命，否定列宁，还有人主张把列宁墓从红场迁出，甚至四处寻找沙皇的后裔，企图在俄罗斯恢复帝制。但此事最终因没有多少人响应而告吹。列宁墓仍然在红场，列宁的铜像依然屹立在十月广场。该事件充分说明了
| A．列宁作为引导苏俄走上社会主义道路的领导人，仍然受到民众的敬仰 |
| B．否定十月革命的人带有自己的政治目的 |
| C．俄国民众对苏联解体后的社会状况不满 |
| D．苏联解体后俄罗斯政治斗争的复杂性 |