学者雷海宗指出:春秋时代的战争都有各种繁文缛节,大国相互之间并无吞并的野心,对小国也多只求服从,不求占领。到战国时期,战争的目的在乎攻灭对方。这种变化说明
A.分封制进一步崩溃 | B.宗法制崩溃 |
C.“仁政”思想消失 | D.专制主义中央集权制度确立 |
“我的附庸的附庸不是我的附庸”所反映政治制度最终导致了
A.王权越来越强化 | B.王国陷于分裂割据状态 |
C.封建领主的势力无法发展 | D.国王领地越来越小 |
法兰西王国时期的一份文件写到:“(我)在上帝的名义下,为了自己的灵魂得到好处……今将某地某区产业交出。其条件如下:在我活着的期间,我将从您(指教会贵族)的手中,将以上产业接受过来,作为您对我的恩赐,我为了享受其使用之权,每年付给您或您的继承人若干财务物。”它反映了
A.富有的上层人物向教会捐献财产 | B.自由农民农奴化 |
C.采邑制确立 | D.国王将土地赐予教会 |
“我的主人啊!臣下乃是我主的仆人,领有采邑的家臣。臣下愿竭忠尽智,不顾生死,一生侍奉我的主人。”自称“臣下”者的身份最有可能是
A.封建农奴 | B.封建贵族 | C.城市市民 | D.基督教徒 |
马克垚在《世界文明史》中写到:“与其说中世纪的西方人在张扬一种庄严肃穆的宗教精神,还不如说他们是在痛苦的灾变面前,期望通过生活的宗教化来为自己找到一条脱离苦海的精神出路。”中世纪西欧人面临的“痛苦的灾变”是
A.蛮族的入侵使生产力遭到破坏 |
B.基督教会地位居高,控制人民思想 |
C.阿拉伯帝国扩张,与伊斯兰教冲突 |
D.拜占庭帝国灭亡,社会动荡不安 |
历史绘画可以反映和印证历史。该图《克洛维皈依基督教》集中反映了
A.隶农制和日耳曼人氏族因素的结合 |
B.农奴劳动和地租剥削的结合 |
C.法兰克征服者与教会的结合 |
D.无条件赏赐与有条件分封的结合 |