下表反映了1844－1863年间广州和上海到埠外国船只和吨位变化情况。
| 年份 |
船只数 |
吨数 |
||
| 广州 |
上海 |
广州 |
上海 |
|
| 1844 1849 1855 1863 |
306 331 867 |
44 133 437 3400 |
142099 142357 300500 |
8584 52547 157191 964309 |
由此可得出的结论是，鸦片战争后
A．近代外贸中心逐步转移 B．中国近代经济结构变动
C．上海开放程度高于广州 D．广州经济发展趋于停滞
西班牙《世界报》：中国龙已经飞起来了，而且飞得很高，它使整个中国充满了自豪。德国《汉诺威汇报》：中国正在奋起直追，中国人进入太空的事实证明了这个经济迅速崛起的国家的实力。上述材料最有可能是对我国下列哪一项科技成就发表的评论（）
| A．我国第一颗原子弹爆炸成功 | B．“东方红”1号发射成功 |
| C．“神舟”5号发射成功 | D．“嫦娥”1号发射成功 |
有人认为，如同牛顿发现了自然界的“三大定律”一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律是指（）
| A．三权分立 | B．社会契约论 | C．天赋人权 | D．人民主权 |
马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这句话的含义是
（）
| A．教会权力应高于世俗权力 | B．世俗权力受教皇的委托 |
| C．教会权力只受上帝的制约 | D．世俗权力应高于教会的权力 |
一位古董商要出售以下文物：有铭文的青铜器、楷书书写的《道德经》、行书书写的关汉卿《窦娥冤》、隶书刻写的竹简。他最可能是下列何时何地的商人（）
| A．东汉的洛阳 | B．唐末的长安 | C．北宋的开封 | D．明初的南京 |
郑板桥赞美黄慎的绘画说：“爱看古庙破苔痕，惯写荒崖乱树根。画到精神飘没处，更无真相有真魂。”这一评价反映黄慎的绘画属于（）
A 山水画 B 写意画 C 宗教画 D 风俗画