中国作协祝贺莫言荣获诺贝尔文学奖的贺坷中说，自上世纪八十年代以来，莫言身处中国文学探索和创造的前沿,作品深深扎根于乡土，从生活中吸取艺术灵感，从中华民族百年来的命运和奋斗中汲取思想力量，以奔放独特的民族风格、有力地拓展了中国文学的想象空间、思想深度和艺术境界。从哲学的角度着，中国作协对莫言文学创作的评价告诉我们
①艺术能把意识中的东西变为现实的东西 ②人民群众是社会精神财富的创造者
③意识活动具有主动创造性 ④客观现实以艺术为摹本
| A．③④ | B．②③ | C．①② | D．②④ |
2012年3月29日，中国、巴西、俄罗斯、印度、南非五国领导人齐聚印度首都新德里举行金砖国家第四次会晤。会晤进一步推动了金砖国家之间的务实合作，鼓励金砖国家在教育、文化、旅游和体育领域拓宽沟通渠道和人员交流。金砖国家加强各领域的务实合作表明（）
①金砖国家在许多领域存在着广泛的共同利益
②促进世界的和平与发展，是我国外交政策的基本目标
③各国文化相互借鉴，求同存异，能够促进人类文明的繁荣进步
④在文化交流中要尊重差异、理解个性，和睦相处
| A．①③ | B．①② | C．②③ | D．③④ |
农耕文明依靠的是春播秋收、精耕细作，倡导的是“父母在、不远游”，强调防守、和平。这种农耕文明的思维方式，与海洋文明及游牧文明全然不同，后两者强调冒险、进取。这表明（）
| A．文化现象无处不在，无时不有 | B．文化对经济、政治起反作用 |
| C．文化是人类社会特有的现象 | D．文化是对经济政治的反映 |
在印度尼西亚巴厘岛举行的保护非物质文化遗产政府间委员会第6届国标会议决定，把中国皮影列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。这说明（）
①每个国家和民族都有自己独特的文化
②文化既是民族的，又是世界的
③每个民族的文化都值得我们借鉴和吸收
④我国对非物质文化遗产的保护力度不够
| A．①② | B．①③ | C．③④ | D．②④ |
“第五媒体”是人们对继报纸，广播，电视，互联网之后出现的，以手机为视听终端，手机上网为平台，以即时为传播效果的个性信息传播载体的称谓。关于“第五媒体”的说法不正确的是（）
| A．它的出现并不意味着旧的传媒的消失 |
| B．“第五媒体”在文化传播中发挥重要作用 |
| C．“第五媒体”就其本质而言属于大众传媒 |
| D．“第五媒体”是大众传媒出现的标志 |
苗族女子的头饰反映出浓郁的民族习俗和古老的文化传统，是图腾文化和农耕文化相结合的产物；土族妇女斜襟上衣的袖子是用五色彩布缝制成的，远看如同两道美丽的彩虹。从材料中可以看出（）
①各民族都有自己的文化个性和特征
②不同民族形成了不同特色的民族文化传统
③各民族的文化精粹都是本民族人民智慧的结晶
④在经济全球化浪潮中，不同民族文化相互交融
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |