历史学家德·阿宁在谈到十月革命时认为:“还是可以很有把握地说:布尔什维克革命的完成,首先有赖于列宁的百折不挠的狂热和托洛茨基的恶意煽动。如果没有科尔尼洛夫及其将领们的发难,也就不会有十月革命。”他想要说明的是
A.肯定列宁为十月革命作出的努力 | B.十月革命是由偶然因素发生的 |
C.揭露托洛茨基在十月革命中的不良用心 | D.将十月革命归功于科尔尼洛夫及其将领 |
钱乘旦说:大革命后法国“社会持续动荡……工业化进程缓慢。直到1870年后,法国模式突然发生转折,由对抗转为妥协。此后没再发生大规模的革命,法国人开始用协商手段逐步建立起民主制度。”这说明作者
A.否定法国大革命的作用 | B.强调兴民权的重要性 |
C.强调政治协商的重要性 | D.反对大规模社会变革 |
晚清诗人赵函在长诗《哀金陵》中写到“华夷抗礼静海寺,俨然白犬丹鸡盟。吁嗟呼!城中歌舞庆太平,城外盗贼仍纵横。”以下说法中不正确的是
A.此事件是中英签订《南京条约》 | B.诗人抨击清政府的腐败无能 |
C.“城外盗贼”指英法侵略者 | D.“华夷观念”开始被冲破 |
1931年6月,日本陆军省与参谋本部拟成“解决满洲问题方案”,要求关东军首脑部在一年里避免卷入黑龙江省排日活动而产生的纠纷,万一发生纠纷时,只限于在局部范围内处理,不扩大其范围。但事实是三个月后出现了九一八事变并扩大化。据材料分析,九一八事变反映了
A.中国排日活动刺激九一八事变爆发 | B.日本军方不希望发生九一八事变 |
C.日本文官政治和军人政治的二元化 | D.日本要打破华盛顿体系 |
明朝开国皇帝朱元璋,由于其出身草莽,自小颠沛流离,且又当过和尚,即位后且残杀功臣,其长相如何在民间有多重版本,而大体可分为两类:
悉尼•胡克《历史中的英雄》:“假如我们给英雄下这样一个定义:英雄就是具有事变创造性并且能够重新决定历史进程的某些人,那么,紧跟着下一步的推论应该是:一个民主的社会对于英雄人物必须永远加以提防……因为天才和能力时常会被滥用。”古代希腊提防英雄人物的关键措施是
A.设立公民大会 | B.成立五百人议事会 |
C.实行陶片放逐法 | D.轮流执政 抽签选举 |