在“商品—货币—商品”的流通过程中，如果不能实现商品到货币的惊险跳跃，摔坏的不是商品，而是商品生产者。这表明商品生产者要想生存发展下去必须（ ）
| A．生产适销对路、质量上乘的商品 |
| B．重视商品的价值，增加价值量 |
| C．实行薄利多销的经营战略 |
| D．降低商品的价值，减少价值量 |
思想高尚的人，不会做偷鸡摸狗之事；思想龌龊的人，不可能成就惊天动地的事业。播种一种观念就收获一种行为，播种一种行为就收获一种习惯，播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运，就要先改变行为；要改变行为，先要改变思想，解放思想。这是因为（）
| A．方法论决定世界观 | B．世界观和方法论互相转化 |
| C．世界观决定方法论 | D．世界观和方法论都有相对独立性 |
列宁把唯心主义哲学称作“一朵不结果实的花”，是因为…
①唯心主义不包含任何合理的思想②唯心主义扩大意识的作用，使其脱离了物质
③以唯心主义为指导，不能正确认识和改造世界④唯心主义与唯物主义相比较而存在、相斗争而发展
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．②④ |
“正像在18世纪的法国一样，在19世纪的德国，哲学革命也作了政治崩溃的前导。”恩格斯的话表明，哲学对社会变革可以发挥下列作用
①决定社会发展的历史进程②更新人的观念，解放人的思想
③预见和指明社会前进的方向④.动员和掌握群众，转化为变革社会的巨大物质力量
A①②③ B①②④ C②③④ D①③④
孔子关于“民无信不立”“和而不同”等思想精华，对于今天建设和谐社会、增强民族凝聚力、实现中华民族伟大复兴具有十分重要的现实意义。这一论述
①属于唯心主义的观点②坚持了辩证唯物主义的观点
③强调了意识的能动性④体现了意识的决定作用
| A．① | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
现实的发展给我们提出了许多新的重大理论问题，所以我们对待马克思主义的态度应当是……（）
①自觉地把思想认识从教条主义的观念中解放出来②坚持马克思主义的基本立场不动摇③根据实践的发展，在坚持中发展④一切行为和认识都以马克思主义经典著作中的论述为标准
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |