下表反映了近代西方侵华战争的相关史实,其中表述完全正确的是:
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战争名称 |
时间 |
战争影响 |
A |
鸦片战争 |
1840—1842年 |
英法两国强迫清政府签订《南京条约》 |
B |
第二次鸦片战争 |
1856—1860年 |
圆明园遭到破坏 |
C |
甲午中日战争 |
1894—1895年 |
清政府被迫开放上海、苏州等地为商阜 |
D |
八国联军侵华战争 |
1900—1901年 |
导致义和团运动爆发 |
某中学历史教师利用数学坐标轴画了一条不甚精确的曲线图,其反映的是西欧()
A.王权演变 | B.教权演变 |
C.资产阶级力量变化 | D.市民权力变化 |
公元前399年苏格拉底被控诉不敬城邦认可的神灵而判处死刑;哲学家普罗塔哥拉因在《论神》中说“不能断定神是否存在”,其著作被公焚;悲剧家欧里庇得斯也因“不敬神”被起诉,被迫离开雅典,客死异乡。据此推断,()
A.雅典民主政治制度的繁荣 | B.古希腊思想家社会地位较低 |
C.神在雅典人心中地位提高 | D.人文精神并非是雅典主流思想 |
罗素认为:“16、17、18世纪所出现的那种天赋人权学说也是斯多亚学派学说的复活,尽管有着许多重要的修正。”下列言论属于斯多亚学派的是()
A.“美德即知识” | B.“只有品德才是区分人类的标准” |
C.“人是万物的尺度” | D.“真正的法是符合自然的正当理由” |
黑格尔指出:“智者们说,人是万物的尺度,但这还是不能确定的,其中还包含着人的特殊规定……在苏格拉底那里,我们也发现人是尺度,不过是作为有思维的人。”在此,黑格尔强调了( )
A.人是万物的尺度 | B.人要有高尚的道德 |
C.要肯定人的价值 | D.人要由感性认识上升到理性认识 |
要研究古希腊的智者运动,首要障碍是任何智者的著作都未能保留下来,我们往往通过苏格拉对他们的论述还原他们的主张,这样得出的结论可能是( )
A.客观的,因为苏格拉底是智者学派的代表 |
B.准确的,因为他们生活在同一时期的雅典 |
C.错误的,苏格拉底的对他们论述不是史料 |
D.片面的,苏格拉底与智者学派观念有冲突 |