“诗言志，歌咏言”下列反映汉代文学主流形式的是（ ）
| A．蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。 |
| B．奏陶唐是氏之舞，听葛天氏之歌；千人唱，万人和，山陵为之震动，山川为之荡波。 |
| C．五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 |
| D．寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候， 最难将息。 |
历史上的两次工业革命经历了两个发展阶段，我们习惯上分别称之为“蒸汽时代”和“电气时代”，这样划分的主要依据是（）
| A．机械特色不同 | B．建筑材料不同 | C．主要动力不同 | D．交通工具不同 |
小波在阅读历史文献时发现，在古代常用文字中有关“马”的词汇特别多；而现代常用文字中关于“马”的词汇少了很多，但关于“机”的词汇却多了。造成这种变化的根本原因是（）
| A．生态恶化，物种消失 | B．传统文化的丧失和灭亡 |
| C．农业文明到工业文明的转变 | D．文字改革的必然结果 |
在19世纪的科学家中，其科学思想对于解放人们思想的作用，可以与哥白尼太阳中心说媲美的是（）
| A．牛顿的力学体系 | B．达尔文的进化论 |
| C．普朗克的量子论 | D．爱因斯坦的相对论 |
当代史学家西斯.马丁在其《思想的进步史》中说，“与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。”“超越”的主要表现不包括（）
| A．揭露批判天主教会 | B．斗争矛头直接指向封建专制制度 |
| C．以理性主义为核心 | D．提出建立民主与法制社会的主张 |
马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”对这种说法认识不正确的是（）
| A．路德否定了赎罪券的功效 | B．路德试图消除宗教对个人生活的影响 |
| C．路德认为个人可直接与上帝对话 | D．路德主张因信称义 |