王国维在《殷商制度论》中认为“周人制度大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天下臣诸侯之制”，实质上说明了
| A．商周政治制度存在差异性 | B．宗法制与分封制互为表里 |
| C．宗法制与礼制之间是因果关系 | D．周文化的稳定性与延续性 |
三国名将关羽的后世地位自宋徽宗以后“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”，成为忠义的化身享受中国乃至世界华人圈的奉祀。究其根源最有可能的是
| A．关羽的忠勇 | B．理学的推崇 | C．人民的爱戴 | D．经济的发展 |
水排的发明大大提高了冶铁工作效率的同时，制瓷业中的新品种也在逐步走向成熟，为其后来瓷器的发展提供了更广阔的平台。这一品种是
| A．白瓷 | B．青瓷 |
| C．秘色瓷 | D．青花瓷 |
钱穆在《中国历代政治得失》中说：“皇室的权，总是逐步升，政府的权，总是逐步降。”下列措施没能体现这一观点的是
| A．汉武帝推行内外朝制 | B．隋唐实行三省六部制 |
| C．宋朝增设参知政事等 | D．元朝时设置了中书省 |
《公羊传》大一统理论主要包括以“尊王”为核心的政治一统，以“内华夏”为宗旨的民族一统，以“崇礼”为中心的文化一统。这表明大一统源于
| A．夏商时期的方国联盟 | B．西周封建诸侯与分封制度 |
| C．秦中央集权国家建立 | D．董仲舒对儒家学说的改造 |
国学大师王国维在《殷商制度论》中曾用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生”来评述西周某一政治制度，对其评述理解最准确的是
| A．西周政治统治具有浓厚的宗法色彩 | B．血缘政治有利于统治秩序的稳定 |
| C．宗法制实现了对地方的有效控制 | D．宗法制度减少了天子的决策失误 |