汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”,这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映,也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中,能够用来解释孔子“命运”比较科学的观点
A.“历史是任人打扮的小姑娘” | B.“历史就是过去的人和事” |
C.“一切历史都是思想史” | D.“一切历史都是当代史” |
孙中山提出的旧三民主义和新三民主义对中国革命的指导作用分别表现为
A.辛亥革命国民大革命 | B.维新变法国民大革命 |
C.辛亥革命抗日战争 | D.维新变法抗日战争 |
孙中山的三民主义可分成旧三民主义和新三民主义,下列不属于新三民主义内容的是
A.提出“耕者有其田”的主张 | B.平均地权和节制资本 |
C.国内各民族一律平等,反对民族压迫 | D.突出“反满”,矛头指向清王朝 |
民主革命先行者孙中山先生认识到,西方国家贫富不均,劳资矛盾尖锐,“社会革命其将不远”,中国应防患于未然。因此他提出了
A.民族主义 | B.民权主义 | C.社会主义 | D.民生主义 |
下列关于马克思主义进入中国的说法不确切的是
A.梁启超较早介绍马克思,称马克思是社会主义鼻祖 |
B.朱执信曾在《民报》上介绍过马克思、恩格斯的生平和学说 |
C.李大钊是中国第一个系统介绍马克思主主义学说的人物 |
D.辛亥革命后,马克思主义逐渐成为一股强大的社会思潮 |
鲁迅的短篇小说《狂人日记》一针见血地指出了封建礼教吃人本质,呼吁人们推翻人吃人的制度。鲁迅的这篇小说发表于
A.太平天国运动期间 | B.维新变法运动期间 | C.新文化运动期间 | D.抗日救亡运动期间 |