说到人生追求,我们也许会吟诵“蜀道之难,难于上青天”、“独上高楼,望尽天涯路”、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。上述语句依次运用的文学形式分别是
A.楚辞、汉赋、唐诗 | B.楚辞、唐诗、宋词 |
C.唐诗、宋词、楚辞 | D.唐诗、宋词、元曲 |
“人有男女之分,而见识高低没有男女之别”反映了李贽怎样的思想
A.破除对孔子的迷信 | B.抨击封建社会男尊女卑的传统观念 |
C.抨击封建道德观念 | D.肯定封建社会的农民起义 |
薄伽丘的作品中既有对教会修士腐化生活的嘲讽,又有对人们追求感官享受的肯定。这表明其思想
A.肯定人性,具有进步性 | B.倡导建立民主教会 |
C.自相矛盾,具有局限性 | D.批判社会风气不够彻底 |
李贽说:“除欲穿衣吃饭,无伦物矣。世间种种皆衣与饭类耳。故举衣与饭而世间种种自然在其中,非衣饭之外更有所谓种种绝与百姓不相同者也。”这表明他
A.将孔子树立为思想界的神圣人物 | B.认为儒家经典神圣不可侵犯 |
C.主张是非的标准随时代变化而变 | D.认为人不能脱离物质而空谈道德 |
董仲舒提出:“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”这一观点在当时的主要影响是
A.确立了儒学独尊的地位 | B.发展了“天人感应”的理念 |
C.为君主受命于天提供理论保障 | D.使汉王朝开始重视文化教育 |
“中国古代历代王朝的统治在证明了法家思想确有效用的同时,还证明了儒家思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”这里说的“政府最终还是要依靠被统治者的默认”所反映的思想与下列思想主张相吻合的是
A.制天命而用之 | B.“民贵君轻”,统治者应当实行“仁政” |
C.兼相爱、交相利 | D.加强中央集权,防止人民反抗 |