有人说,17世纪牛顿把“造物主”从无生命现象的研究领域驱逐出去,19世纪,达尔文把“造物主”从有生命现象的研究领域驱逐出去。对此理解正确的是( )
A.牛顿力学体系把天上和地上的物体运动概括在一个理论中 |
B.达尔文进化论是对生物学的一次伟大综合 |
C.牛顿和达尔文的成就分别在不同领域给神学以致命打击 |
D.科学以其威力迅速战胜神学是必然的 |
三星智力快车的主持人对一座城市给出了提示语:“中国近代历史上最早被迫开放的五个通商口岸之一;改革开放后,最早的四个经济特区之一。”依据提示,这座城市是
A.上海 | B.厦门 | C.广州 | D.福州 |
1958年《红旗》杂志转引毛泽东的话:“我们的方向应该有秩序地把工、农、商、学、兵组成一个大公社,从而构成我们社会的基层单位“这段话反映当时
A.党中央忽视客观规律,在经济建设中急于求成 |
B.为了适应生产力发展,对生产关系正确地调整 |
C.党和政府急于求成,片面强调公有化的程度 |
D.党和政府要加快建设步伐,在中国建立社会主义制度 |
民国初期,中国民族资本主义出现“短暂的春天”,导致“短暂”的主要原因是:
A.北洋政府对民族工业扶植不力 | B.自然经济的阻碍 |
C.一战后西方列强卷土重来 | D.民族资本家投资方向转向商业 |
甲午战争后,清政府放宽对民间办厂的限制,其主要目的是
A.鼓励发展民族工业 | B.抑制外国的经济侵略 |
C.扩大税源 | D.引进外国先进技术 |
从生产力发展的角度看,洋务运动实质上是
A.以工场手工业代替简单协作 | B.以机器生产代替手工劳动 |
C.地主阶级的自救运动 | D.带有资本主义性质的改良运动 |